Page 115 - merit 50

‫حول العالم ‪1 1 3‬‬

‫كل ذلك‪ .‬باختصار‪ ،‬كانت‬ ‫والجمعية الملكية الأفريقية‪،‬‬
‫مصرية»(**)‪ .‬وفيما يلي نص‬ ‫وغيرها من المنظمات‬

‫الدراسة المترجمة‪:‬‬ ‫العالمية الأخرى‪ .‬ترتكز‬
‫اهتمامات «كيتا» وأبحاثه‬
‫المستخلص‬
‫على التنوع البيولوجي‬
‫قامت هذه الدراسة بفحص‬ ‫شوماركا كيتا‬ ‫البشري ومناقشة المفاهيم‬
‫ودراسة العوامل المحتملة‬
‫الوراثية والحمض النووي‬ ‫الخاطئة حول «العرق»‬
‫التي أثرت في التنوع المكاني‬ ‫للمصريين‪ ،‬وتباينت النتائج‬ ‫والتنوع البشري على أساس‬
‫للتركيب الوراثي ‪p49a,f‬‬ ‫أي ًضا؛ منها ما أكد أن القدماء‬
‫‪ TaqI‬للكروموسوم ‪ Y‬في‬ ‫«العرق»‪ ،‬بالإضافة إلى‬
‫مصر‪ .‬وقد هدفت هذه‬ ‫المصريين أقرب إلى سكان‬ ‫دراسة علم الوراثة واللغة‬
‫الدراسة إلى النظر في‬ ‫منطقة البحر المتوسط‪ ،‬بينما‬ ‫والأنثروبولوجيا في شعوب‬
‫تفسيرات تلك النتائج التي‬
‫تؤكد على التدفق الجيني‬ ‫أكدت دراسات أخرى أن‬ ‫أفريقيا الأصلية‪ ،‬مثل‬
‫عبر الحملات العسكرية‬ ‫المصريين ينحدرون من‬ ‫أصول المصريين والأمازيغ‬
‫أصول أفريقية‪ ،‬وأكدت‬
‫داخل ممر النيل خلال عصر‬ ‫مجموعة ثالثة أن المصريين‬ ‫والسودانيين وغيرهم‪.‬‬
‫الأسرات‪ .‬ولقد افترض أن‬ ‫القدماء كانوا خلي ًطا من‬ ‫وتعد هذه الدراسة إحدى‬
‫الأنماط الحالية للمتغيرات‬ ‫عدة أجناس؛ مما يصل بنا‬
‫الأكثر شيو ًعا ‪ V‬و‪ XI‬و‬ ‫إلى نتيجة مفادها أن مصر‬ ‫المحاولات للإجابة على‬
‫‪ IV‬مرتبطة ارتبا ًطا رئيسيًّا‬ ‫هي جزء من الأمة العربية‪،‬‬ ‫السؤال الذي أثار الكثير من‬
‫وجزء من العالم الإسلامي‪،‬‬
‫بالإجراءات السياسية للمملكة‬ ‫تنتمي لقارة أفريقيا ولا غنى‬ ‫الجدل في أوساط العلماء‬
‫الوسطى والمملكة الحديثة في‬ ‫لها عن امتدادها الأسيوي‪.‬‬ ‫والباحثين منذ أوائل القرن‬
‫النوبة‪ ،‬بما في ذلك الاستعمار‬ ‫وهذا ما لخصته العالمة‬ ‫التاسع عشر وحتى الآن‪،‬‬
‫الاستيطاني من حين لآخر‪،‬‬ ‫الأمريكية المتخصصة في علم‬
‫وغزو مصر من قبل مملكة‬ ‫المصريات‪ ،‬باربرا ميرتس‪،‬‬ ‫ألا وهو‪ :‬من أين انحدر‬
‫في كتابها «الأرض الحمراء‪،‬‬ ‫المصريون القدماء؟ فعلى مدار‬
‫كوش (في النوبة العليا‬ ‫الأرض السوداء‪ :‬الحياة‬
‫وشمال السودان)‪ ،‬التي نتج‬ ‫اليومية في مصر القديمة»‪:‬‬ ‫أكثر من قرنين‪ ،‬اشتعلت‬
‫عنها بداية الأسرة الخامسة‬ ‫«لم تكن الحضارة المصرية‬ ‫الخلافات حول الأصول‬
‫العرقية للقدماء المصريين‪،‬‬
‫والعشرين‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن‬ ‫متوسطية أو أفريقية‪،‬‬ ‫للوقوف على أصل بناة‬
‫توليفة الأدلة المأخوذة‬ ‫سامية أو حامية‪ ،‬سوداء أو‬ ‫هذه الحضارة العريقة‪.‬‬
‫بيضاء‪ ،‬بل كانت خلي ًطا من‬ ‫ولا تزال الأسئلة مطروحة‬
‫من علم الآثار‪ ،‬واللغويات‬ ‫حتى الآن‪ :‬هل المصريين‬
‫التاريخية‪ ،‬والنصوص‪،‬‬ ‫القدماء «بيض» أم «سود»؟‬
‫هل هم من نسل «حام» أم‬
‫وتوزيع الأنماط الفردانية‬ ‫«سام»‪ ،‬ولدي النبي نوح‬
‫الجينية خارج مصر‪ ،‬وبعض‬ ‫عليه السلام؟ هل هم أقرب‬
‫لسكان منطقة البحر المتوسط‬
‫الاعتبارات الديموغرافية‪،‬‬ ‫أم لسكان أفريقيا؟ ومع‬
‫تقدم دع ًما أكبر لترسيخ‬ ‫التطورات الهائلة في مجالي‬
‫علم الوراثة والتحليل الجيني‪،‬‬
‫التوزيعات المرصودة‬ ‫تعددت الدراسات التي‬
‫للأنماط الفردانية الجينية‬ ‫تعتمد على تحليل الخصائص‬