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O instinto do conhecimento tem uma fonte moral.

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A memória não tem nada a ver com os nervos, com o cérebro. É
uma propriedade original. De fato, o homem traz em si a memória de todas
as gerações passadas. A imagem da memória é algo de muito engenhoso e
de muito raro.

É tão pouco possível falar de uma memória sem defeito como de
uma ação das leis da natureza absolutamente oportuna.

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Haverá um raciocínio inconsciente? A matéria raciocina? Ela sente
e combate por seu ser individual. A "vontade" se mostra primeiramente na
mudança, isto é, que há uma espécie de vontade livre que modifica a
essência de uma coisa por prazer e para fugir do desprazer. — A matéria
tem um número de qualidades que são proteiformes, matéria que, segundo
o ataque, confirma, reforça, posa para o todo. As qualidades parecem ser
somente atividades modificadas e determinadas de uma matéria única,
intervindo segundo as proporções da massa e do número.

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Só conhecemos uma realidade — a dos pensamentos. Como? Se
isso fosse a essência das coisas? Se a memória e a sensação fossem os
materiais das coisas?

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O pensamento nos dá o conceito de uma forma inteiramente nova
da realidade. É constituída de sensação e de memória.

O homem no mundo poderia realmente ser concebido como alguma
figura saída de um sonho e que ao mesmo tempo se sonha a si mesmo.