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É o mais útil quando há muito para destruir em épocas de caos e de
degeneração.

Toda civilização florescente tende a tornar inútil o filósofo (ou
então a isolá-lo completamente). Pode-se explicar de duas formas o
isolamento ou a frustração:

a) pela falta de conveniência entre os meios e os fins na
natureza (quando ele seria necessário);

b) pela previdência teleológica da natureza (quando ele não é
útil).

II. Seus efeitos destrutivos e incisivos — em quê?

III. Agora que não há civilização, deve preparar (destruir) o
quê?

IV. Os ataques contra a filosofia.

V. Os filósofos frustrados.

Os dois são a conseqüência da falta de conveniência entre os meios
e os fins na natureza, que arruína inumeráveis germes: mas ela consegue,
no entanto, alguns grandes: Kant e Schopenhauer.

VI. Kant 37 e Schopenhauer. O progresso para uma
civilização mais livre de um a outro.

Teleologia de Schopenhauer no tocante a uma civilização a vir.

Sua dupla filosofia positiva (falta o núcleo central vivo) — um
conflito somente para aqueles que não têm mais esperança. Como a
civilização vindoura vai superar esse conflito.

37 Immanuel Kant (1724-1804), filósofo alemão; dentre suas obras, A religião nos limites da simples razão e
Critica da razão prática já foram publicadas nesta coleção da Editora Escala (NT).