Page 124 - 2025南投藝事南投學論文集

淨化與粉碎研磨後，使其在棉、麻、絲等天然纖維表面固著形成色層的一種天然

著色方法(圖 1)。其本質不同於以有機色素為主的植物染：礦泥染的色彩來自顆
粒本身而非可溶性色素，著色機理以物理吸附為核心；為維持可穿戴性與環境友
善性，工序上傾向採用低用量的天然黏結劑；如生豆汁、糯米漿等（許北九，2015a）。
由於土壤礦物組成與粒徑分佈存在顯著地域差異，礦泥染所呈現的色相多為赭紅、

黃土、灰、棕等「大地色系」，且可直接對應採樣地的地景與地質譜系，具有高
度的地方辨識性與文化可讀性。

圖 1 台灣礦泥染色之棉布色樣 (本研究製作拍攝)

前述所提到；在概念與術語上，礦泥染經常與「泥媒染」混淆，必須嚴格區

分。泥媒染之所以被稱為「泥」，關鍵在於富含鐵的泥土作為媒染劑，用以與富
含單寧的植物染液產生反應或配位，使顏色轉深、固著性提升；其色源仍是植物。
典型案例包括：

1.日本奄美大島的大島紬：日本奄美群島特產的絲織物。其工序中，將絲線

先以車輪梅（含單寧成分）染色，再浸入富含鐵分的淤泥中，使色澤逐漸加深，
呈現穩定的黑褐色。這項工藝不僅展現了植物單寧與鐵泥媒染的化學反應，也蘊
含奄美島在地的自然與文化特色，被視為日本重要的傳統工藝品（劉怡君，2009）。

2.中國的湘雲紗（莨綢）：中國江南一帶特有的絲織工藝。先以薯莨（含單寧）
煎液染布，再與鐵泥水交替處理，經過曝曬與反覆浸染，最終使布料轉為深褐甚
至接近黑色。湘雲紗的光澤與質感獨特，被譽為「軟黃金」，不僅是一種服飾材
料，也承載江南地區的審美與手工藝傳統。

3.非洲馬利的泥染布（Bogolan fini）：西非馬利傳統棉布工藝。先以植物煎液
（如樹皮或葉子，含單寧）預處理布料，再將其與含鐵的泥土共同作用，使布面
顯現出黑色或褐色的圖案。泥染布不只是日常服飾材料，也常用於儀式、社會身
份象徵，帶有強烈的文化與符號意涵，是馬利文化的重要載體。

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