Page 247 - merit el thaqafya 38 feb 2022

‫على افتراض أن وظيفة (الخيال‬ ‫بول سيزان‬
‫التصويري) في المسرحية‪ ،‬تتلخص‬
‫في وقوف الكاتب عند (الموصوف)‬ ‫كانت السلوكيات الجدلية‬
‫للتعبير عن قيمته الروحية‪ ،‬فبقوة‬ ‫تقابل بالرفض‪« -‬إذ لا وجود‬
‫(الخيال) يمكننا الغوص إلى ما وراء‬ ‫لمعايير ثابتة للفضيلة‪ ،‬وليس‬
‫الماضي‪ ،‬ماضي الشخصيات‪ ،‬ومن خلال‬ ‫هناك شريعة أخلاقية أبدية‪،‬‬
‫عين الكاتب الواصف نتمكن من فهم‬
‫دوافع الشخصيات‪ ،‬التي أزالت سذاجتنا‬ ‫فالغنسان مخلوق ديناميكي‬
‫لازمني»‪ ،‬هنا ينطلق المتلقي‬
‫وكشفت أسرار المجتمع وعهره‬ ‫من خلال قدرته على تحويل‬

‫فلن يتم الرهان عليها مرة‬ ‫الزمن النفسي لشخصيات‬ ‫الفهم وتذوق النص‪ ،‬إلى‬
‫ثانية»‪.‬‬ ‫«سعيد» و»سارة» لا يكون‬ ‫واقع يتفاعل فيه (الذاتي)‬

‫خاتمة‪:‬‬ ‫إلا من خلال الوجدان‬ ‫مع (الموضوعي) عبر‬
‫والخبرة‪ ،‬هذا الإدراك الذي‬ ‫الإيحاء‪ ،‬أو الإثارة‪ ،‬أو تحرير‬
‫«الخيال قد يموت‪ ،‬لكنه‬
‫لا يعرف الهرب»‪.‬‬ ‫تكتنفه أي ًضا كثير من‬ ‫العواطف من (المنطقية‬
‫الإشكالات؛ لأن الواقع ُيقر‬ ‫الزمنية) ‪-‬التي يمكننا‬
‫وهل هناك موت أكثر‬ ‫بما هو عقلاني فقط‪ ،‬اتضح‬ ‫اعتبارها اشكا ًل فلسفيًّا‪-‬‬
‫من عزلة الكاتب عن قيم‬ ‫ذلك في الديالوج الذي دار‬ ‫فـ»صاحب الخيال» الذي‬
‫مجتمعه‪ ،‬التي ينظر إليها‬ ‫اتسم بالغموض يتفق وعديد‬
‫كأوثان معرفية وأخلاقية‪،‬‬ ‫بين «سعيد» وصديقه‬ ‫من التصورات الفلسفية‬
‫مختزنه في أذهان ونفوس‬ ‫«زكريا»‪:‬‬ ‫العصية على الفهم‪ ،‬إذ إن‬
‫محاولة أصدقاء الطفولة‬
‫الناس لحين الحاجة‬ ‫سعيد‪« :‬لو فرضنا أن‬ ‫اشتقاق زمن يعكس النسق‬
‫إليها‪ ،‬نحن أمام مسرحية‬ ‫إنسا ًنا حالته صعبة ج ًّدا‪،‬‬ ‫الاجتماعي السائد من الزمن‬
‫تعرض مفاهيمها في شكل‬ ‫ويحتاج إلى إجراء عملية‬ ‫النفسي للبطل الرئيسي‬
‫استعاري تخييلي‪ ،‬اتسمت‬ ‫جراحية في مصحتك‪ ،‬ماذا‬ ‫«سعيد»؛ بدت محاولة بائسة‬
‫محكومة بالفشل؛ لأن إدراك‬
‫بالتفاصيل المكانية التي‬ ‫تفعل؟»‪.‬‬
‫أعطت للزمن النفسي‬ ‫زكريا‪« :‬إذا كانت نسبة‬
‫نجاحها ضئيلة لا أقوم‬
‫للشخصيات شك ًل مرئيًّا‪،‬‬
‫ذلك الزمن الذي جاء‬ ‫بها»‪.‬‬
‫معب ًرا عن الانطباعات‬ ‫سعيد‪ « :‬تتركه يموت؟»‪.‬‬

‫العاطفية التي سيطرت‬ ‫زكريا‪« :‬ف ْل َي ُم ْت‪ .‬وما‬
‫أي ًضا على المتلقي عند قراءة‬ ‫علاقتي! المهم بالنسبة لي‬
‫ال َنص‪ ،‬ليصبح ذاتيًّا‪ ،‬ربما‬ ‫السمعة‪ ،‬أراهن عليها‪ ،‬نحن‬

‫الأطباء مثل الخيل التي‬
‫إذا خسرت السباق مرة‪،‬‬