Page 292 - merit el thaqafya 38 feb 2022

‫يقول لك أحدهم ببراءة وثقة‪ :‬طظ‬ ‫في عام ‪ 2020‬أصدر البولاقي كتابه "عذابات‬
‫في كلامك!‬ ‫الأنثى‪ ..‬أسئلة الذات وتناقضات الواقع‪..‬‬

‫هذا التغيير مفيد قط ًعا‪ ،‬بل هو‬ ‫قراءات نقدية في إبداع المرأة" وهو كتاب‬
‫رائع أي ًضا‪ ،‬ولا عيب فيه سوى أنه‬ ‫نقدي في إبداع ابتهال الشايب وسعاد‬
‫قضى على فكرة التيار الفكري في‬ ‫سليمان وزينب سعيد ورجاء عبد الحكيم‬
‫الثقافة العربية‪ ،‬لدينا أسماء مهمة‪،‬‬ ‫وأمل عبده وهدى سعيد وتقى المرسي‬
‫ولكن ينقصنا خلق تيار عام حول‬ ‫وسناء مصطفى‪ ،‬ولسنا في مناسبة عرض‬
‫النقد الأدبي والثقافة والسياسية‪..‬‬
‫لذلك الكتاب لك َّن عذاباتهن التي ظهرت في‬
‫تنقصنا القدرة على التأثير‪،‬‬ ‫إبداعه َّن وبعضه َّن من قنا امت َّدت وما تزال‬
‫والتطوير والعمل الممتد الذي ينتقل‬
‫تمت ُّد باتساع الإقليم‬
‫بالفروض من جيل الأساتذة إلى‬
‫جيل التلاميذ‪.‬‬ ‫ُمستخ ٍف أتبا ٌع وأصحا ُب مصالح‬ ‫لانكسر ُت‪ ،‬لكنني كن ُت أفه ُم تما ًما‬
‫لا ُيمكنهم بأي حال التعقيب على‬ ‫مقصده وأحسه وأسعى إليه وهو‬
‫ك ّل ذلك لا ينفي وجود أساتذة‬ ‫إبداعه أو النظر في مشروعه إلا‬ ‫موقف «سؤال الإبداع» بعي ًدا عن‬
‫كبار حقيقيين بقنا في الشعر‬ ‫بالمدح الفائض عن الحاجة‪ .‬و ُهنا‬ ‫سؤال التواجد والمزاحمة‪ .‬لم ي ُعد‬
‫أستحضر مقولة للدكتور الناقد‬
‫والرواية والقصة القصيرة والنقد‬ ‫ذلك ممكنًا الآن ولديك شبا ٌب‬
‫الأدبي‪ ،‬لكنهم غير مؤثرين لأن‬ ‫محمد عبد الباسط عيد نشرها‬ ‫وكبار وينشرون كتاباتهم في دور‬
‫عبر صفحته في فيسبوك منذ‬
‫تجاربهم لم تنتقل للاحقين بسبب‬ ‫أسابيع‪ ،‬يقول‪ :‬العالم الذي نعيش‬ ‫نشر خاصة بلا معايير وعبر‬
‫تقدم العمر ببعضهم والظروف‬ ‫فيه يختلف تما ًما عن العالم الذي‬ ‫صفحات الفيسبوك وفي معرض‬
‫الصحية أو بسبب عدم وجود‬ ‫كتبنا فيه أوائل بحوثنا أواخر‬ ‫الكتاب ويجدون من ُيصفق لهم‬
‫مساحة حقيقة للتلاقي‪.‬‬ ‫التسعينيات‪ ..‬هذا عالم متعدد‪ ،‬لا‬ ‫ويحتفي بهم في الفضائيات‪ ،‬لم ي ُعد‬
‫مركزي‪ ،‬فأنت تقدم نفسك بنفسك‪،‬‬ ‫سؤال الإبداع ممكنًا بعد أن صارت‬
‫المقولة الثانية‪ :‬غياب الدور‬ ‫وعملك ‪-‬وحده‪ -‬يحكم لك أو‬
‫الثقافي لجامعة جنوب‬ ‫المُزاحمة عقيدة لدى كثير من‬
‫الوادي‪:‬‬ ‫عليك!‬ ‫المُبدعين ظنًّا منهم أنها هي التحقق‬
‫لا يمكنك أن تستخفي وراء درجة‬
‫الجامعة ‪-‬كما ُيقال‪ -‬بي ُت خبرة‪،‬‬ ‫وهي الإبداع في ذاته‪ ..‬تزاحموا‪..‬‬
‫وبالتالي فهي جديرة بأن تكون‬ ‫علمية‪ ،‬أو وراء مؤسسة ما‪ ،‬كل‬ ‫لكن هذا الزحام لا أحد!‬
‫منب ًرا أصي ًل للإبداع‪ ،‬لكن ذلك‬ ‫هذا صار من الماضي‪ ،‬فالذين‬
‫قليل حد الندرة في جامعة جنوب‬ ‫الثاني‪ :‬إن كثي ًرا من المُبدعين‬
‫يتابعونك لا يعرفون مؤسستك‪،‬‬ ‫يستخفون وراء مناصب أو مواقع‬
‫الوادي بقنا لأسباب ذكرها‬ ‫ولا تعنيهم درجتك العلمية‪ ،‬أنت‬
‫البولاقي في كتابه من بينها القبضة‬ ‫تكتب وهم يتابعون‪ ،‬لحظة بلحظة‪،‬‬ ‫ثقافية أو حتى درجا ٍت علمية في‬
‫كلمة بكلمة‪ ..‬وهم يقدرون‪ ،‬وقد‬ ‫غيا ِب الناقد الكبير ذي السطوة‬
‫الأمنية وغياب الأساتذة المُبدعين‬
‫أو النقاد أو حتى المُهتمين بالشأن‬ ‫النقدية التي تستطي ُع أن ُتبين‬
‫الثقافي بشكل عام‪ .‬ويكفي تأيي ًدا‬ ‫الر َّث من الثمين‪ ،‬وبالتالي صار لك‬

‫لهذه المقولة أن أذكركم بتجربة‬
‫عش ُتها بنفسي وقارنوها بما‬
‫يحدث الآن في الجامعة‪:‬‬
‫عند عودته من الإمارات‪ ،‬قام‬

‫الدكتور محمد أبو الفضل بدران‬