Page 88 - Sotheby's Fine Chinese Art NYC September 2023
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完美的。因此，乾隆皇帝對於歸政禪位一事充滿期待，時有流
綜合以上史實，可知乾隆帝的此方“十全老人”璽包括下面的三
露。如：“計隔明歲乙卯一年，至丙辰即當歸政禪位，自揣精神
層含義：一是對其開疆拓土歷史功績的總結；二是對其帝王生涯
尚健，冀可符予夙望。若果能此，洵為十全之人，仰荷天恩， 個人人生境界的期許；三是祈願百姓安居樂業共享天下太平之
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實自古帝王所未有耳。” 正因為如此，乾隆六十年九月二十八
福。從與之組合的另外一方“太上皇帝”璽可以得知，此方璽應
日，乾隆帝在準備禪位大典過程中傳諭內閣大學士等：“朕歸政
該刻制於乾隆皇帝禪位嘉慶帝，成為太上皇帝以後。此方璽的刻
後，應用喜字第一號玉寶鐫刻太上皇帝之寶。冊，即將御制十全 制用意是極為顯明的，就是要用以宣揚自己的功德，對自己輝煌
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老人之寶說鐫刻，作為太上皇帝寶冊，用彰熙朝盛瑞。” 將十
的一生進行回顧和總結，反映出乾隆皇帝晚年真實的心理狀態。
全老人之寶說作為太上皇帝的象征性封冊，表明乾隆心目中的“
十全”與太上皇帝之間的關系。也正因為如此，當嘉慶元年禪位 此璽采用和田白玉刻制。蹲龍印鈕，龍身騰空，胸部上挺，龍
大典後，乾隆皇帝終於可以宣示：“今歲元日授璽歸政，為千古 頭昂視前方，四腿有力，支撐起身體。整個龍用圓雕、鏤空等
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第一全人”， “今歲元正大廷授璽，稱太上皇帝，幸為千古全 方法雕制，神態威猛自然。這種龍鈕在乾隆晚期至嘉慶早期流
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人。” 在乾隆帝看來，達到這樣的十全之境，是各種條件齊備 行，龍體細勁，細節不多，但氣勢奔放，顯示出雕刻者相當的
的結果，也是對他一生功業的恰當表達。 藝術水平。
當然，作為天下之主，乾隆皇帝在自己的人生達到他所企盼的十 1 郭福祥：《明清帝后璽印》頁153-154。北京：國際文化出版公司，2003年。
2 《清高宗御制詩五集》卷76。
全境界之時，也希望天下臣民也能夠與他一起共享這升平之福， 3 《清高宗御制文三集》卷8，“十全記”。
即所謂的一人有慶，萬國春台。因此，在制作組璽時，乾隆皇 4 《清高宗御制詩五集》卷76。
5 《清高宗御制文三集》卷4，“十全老人之寶說”。
帝亦將這一思想貫穿其中，將三十年前（1762）自己在《豐澤 6 《清高宗御制詩五集》卷87。
園》詩中作的“萬國春台願美全” 句作為組璽的引首章，非常 7 [清] 慶桂等編纂：《國朝宮史續編》卷7。北京古籍出版社，1994年。
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8 《清高宗御制詩余集》卷2。
準確地表達出他的這一想法。應該說，此組寶璽的印文組合，從 9 《清高宗御制詩余集》卷7。
不同側面表達出乾隆皇帝祈願自己臻於完美人生和天下百姓安居 10 《清高宗禦制詩三集》卷17，“豐澤園”。
樂業的美好願景，同時也是對他卓著歷史功績的回顧和紀念。
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