Page 153 - Christie's Hong Kong Important Chinese Works Of Art May 30 2022
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宋代 是 羅漢信仰的鼎 盛時期，由於 各種關於 羅漢的 雖 然《 法 住 記 》問 世 後，各 種 以 羅 漢 為 題 材 的
靈應故事透過文士名宦的記載宣揚，使得上從帝王， 作 品 便開 始 出 現，但 是 經 典 中 並 無 羅漢圖像 特
下 至 庶 人，無不虔 誠 敬事供 養。其 中最有名的 便 是 徵 的 記 載，因 此 造 像 風 格 自 由 多 變，極 富 創 作
蘇 軾。他的外祖父程 文應曾落 難受到十六個僧侶的 力。這 時 期 羅 漢 形 象 常以 高 僧 大 德 為 模樣 塑造，
救 濟，文 應 認 為這十六位僧侶便 是 十六羅 漢化 身， 其 形 貌 粗 略 可 分為梵 漢 兩 類，形 成 了 兩 種 藝 術
因 此 每 年 舉 辦 四個 大 型 的 羅 漢 供 會供 養 之。蘇 軾 風格：以貫休為代表的「禪月樣」以梵貌奇古為造型特徵；
自己被 貶 至海 南島時，想 起 外 祖父當日落 難 情 景， 以李公麟為代表的「龍眠樣」則為世態相，向世俗化，生
便到當地的五百羅漢堂禮拜，並為之題字，先後寫下四篇 活化發展，比較自然寫實。北宋以後的羅漢藝術大致在
關於羅漢的贊頌。他又在海南島當地獲得五代張玄畫的十 這兩種風格的基本上演繹發揮，再以蘇軾《十八羅漢禮
八羅漢像，送給弟弟蘇轍供養祈福。宋人供養羅漢時的祈 贊》的文字敘述為輔佐，成為重要的佛教美術主題。宋代
願包含很廣，大至天象的祈晴，祈雨，小及個人祈求現世 羅漢雕塑以陝西崇慶寺北宋元豐二年（1079）的十八羅漢
的平安康健，長壽，登科及第，乃至於追薦亡者等，可以看 像及山東靈岩寺北宋治平三年（1066）的二十七尊羅漢為
出宋代羅漢信仰深入宋人生活的各個層面。 代表。他們舉止神態生動逼真，個性鮮明，充分表達出
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