Page 140 - Sotheby's Arcadian beauty Song Pottery Oct. 3, 2018
P. 140
丑之精、食之本
宋代玉牛，巨碩雄渾，舉世無雙，沉穩壯麗，題材擷汲自 蘭，1981年，編號3。紐約大都會藝術博物館亦藏宋代冊頁，
然，渾然天成，溢樸拙雅趣，觀之彷若得以遠離塵囂，歸 描繪水牛姿態，館藏編號51.150.1；另一例售於香港佳士
牧田園。 珍稀瑰寶，代代保藏，得帝王傾愛，乾隆十一年 得，2017年11月27日，編號935。
（1746年）作此御題詩，記述水牛精神與先農耕犁祀禮密切
相關。 Bo Liu，〈The Multivalent Imagery of the Ox in Song
Painting〉，《Journal of Song-Yuan Studies》，柏克萊
自古，中國歷史上時見以水牛為題之各類工藝品，如玉雕、 大學，卷44，2014年，專文中探討宋代時興以牛為畫題之因
青銅器，其中高古玉例可參考紐約大都會藝術博物館藏晚商 由：其一，此題材予觀者暫離俗世煩務，歸隱田園，靜暇安
時期（公元前十三至十一世紀）玉雕臥牛，牛首面前方，館 寧之感，再者，畫中寓意無為而治，休養生息，甚得君心，
藏編號1976.297.2；芝加哥 Edward Sonnenschein 夫人珍 且牧牛圖像漸含禪宗得道之意，盛行一時。此類大型水牛雕
藏一件玉雕水牛浮雕，刊於 A. Salmony，《Carved Jade 塑較繪畫更為稀珍，然製作目的相近，借物寄情，遙念山水
of Ancient China》，1938年，圖版XXIII(8)；賽克勒美術館 之樂。
藏例，錄於羅森，〈Animal Motifs in Early Western Zhou
Bronzes from the Arthur M. Sackler Collections〉， 前述高古作例，多為墓葬所用，宋代慕古，然不囿於祭祀文
《Chinese Bronzes: Selected articles from Orientations, 化，類同本品之雕塑已非為祭典或墓葬所用，卻以審美趣
1983-2000》，香港，2001年，頁20，圖12。商代遺址出 味、哲學思想為礎。紐約大都會藝術博物館藏一件銅牛，即
土玉雕動物，亦與當朝其他工藝品之源由意涵息息相關。 是罕見，館藏編號1985.214.92，與本場拍賣，編號3104，
甚為近類，可以為證。
宋時詩畫常見水牛意象，文豪蘇軾（1037-1101年），〈書
晁說之考牧圖後〉：「我昔在田間，但知牛與羊，川平牛背 出土宋代動物雕塑數量稀少，浙江省諸暨縣南宋墓出土一
穩，如駕百斛舟，舟行無人岸自移，我坐讀書牛不知。」 件臥牛形石雕鎮紙，錄於羅森，《Chinese Jade from the
Neolithic to the Qing》，大英博物館，倫敦，1995年，頁
畫牛亦屬盛行題材，現存博物館藏宋代名畫中可見一斑， 356，編號10。臥牛姿態自然閒愜，一如本品，應與同墓發
如閻次平，〈秋山牧牛圖〉，展出於《Eight Dynasties 掘之其他鎮紙、文房用物皆屬墓主所珍之物，非墓葬禮俗之
of Chinese Painting》，克里夫蘭藝術博物館，克里夫 用。
138 SOTHEBY’S 蘇富比
