Page 27 - Sothebys Imperial Falancai Bowl Kangxi Hong Kong

嫣緋金煉
亨利奈特典藏琺瑯彩盌
康蕊君
點石成金之求，亘古已有，無分中外，從不乏大力興贊者，
然誰又以化金冶煉為旨，誓要製成千金不換之品？罕也。亨
利奈特典藏粉紅地琺瑯彩盌，緋紅色以金煉，必須上有嗜新
之君、下有技絕之臣，缺一不可，方可成此佳器，煉彩繪
圖，無不登峰造極，堪稱康熙年間出類拔萃之創新御作。
康熙皇帝品德出眾，秉性好學，積極務實，思想前衛，對科
學態度開放，且廣任賢能，招攬敏思之仕、巧手之匠，身世
不拘。又力興御作，紫禁城內設作坊，造就宮廷畫家、藝
匠，聯同歐洲傳教士，通力合作，地利人和，為時雖短，卻
為文藝發展迎來新姿，成就前所未見，製有此般雅器，別開
生面，啟琺瑯彩瓷先河。
點石成金之求，亘古已有，無分中外，
從不乏大力興贊者，然誰又以化金冶煉
為旨，誓要製成千金不換之品？罕也。
普天之下，燃石煉金者，多有長生不老之求。在中國，黃金
有「紫艷」之譽，早至漢朝已為人所珍，爾後也有「紫金」
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之屬，或乃帶紫調之金銅合金，廣受惜重。 煉化而成之類金
器，多含少量真金，火煅而成，更顯祥禎，較之真金，又勝
一籌。以金煉色紫，中國哲者、術士古已悉之，鑽研自然科
學者也諳其法，秘奧卻未及外傳至藝匠畫師。
早至羅馬帝國晚期，西方已有以金製紅玻璃之技，利用膠體金
（colloidal gold）發色，即把奈米金粒子懸浮於液體之中，
粒子形狀、大小不同，所呈紫紅也略異。1684年，老安德
烈．卡西烏斯（Andreas Cassius the elder，1673年卒）首
次發表以金發紅之技，是以該色又稱「卡西烏斯紫（purple
of Cassius）」。然須待至1716年，德國玻璃工藝兼冶金家
約翰．孔克爾（Johann Kunckel，1630年代至1703年）出
版專書，以金製紅之法才多為人識、廣受採納。當時在歐洲，
意、德、法國之煉金術士紛紛鑽研金屬嬗變，又力以金製寶石
紅玻璃。此時於大清帝國，康熙帝臨朝天下，西洋傳教士積極
引入科學新知及舶來材料，以討君心。
康熙皇帝於紫禁城內、毗鄰寢宮之地，不厭嘈雜、穢氣、塵
埃，不顧祝融之慮，大膽設立御作坊，以便親督科學試驗，
品評御器製作。清帝為興藝作，且重任西洋傳教士，對他們
進宮之宗教目的，不以為意。
1680年代，法國路易十四（1643-1715年間在位）與滿清康
熙帝建交，以琺瑯器作贈，康熙帝甚珍之，遂邀歐洲玻璃及
琺瑯藝匠赴華供職。康熙三十二年（1693年），造辦處正式
設立十四作坊，其中包括琺瑯作（原寫珐琅，又稱法藍，與
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舶來洋彩相關），三十五年（1696年）又設立玻璃廠。 意
大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa，1682-1746年）在五十
五年（1716年）的書信中指，隨著歐洲科技的傳入，以及宮
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中歐洲畫師的協助，畫琺瑯之作雖仍稚嫩，卻有小成。 五
十八年（1719 年），「會燒琺瑯技藝」法藉傳教士陳忠信
（Jean-Baptiste Gravereau，1690-1762年）進入宮廷畫琺
瑯，然康熙皇帝對其藝不甚滿意。
江西景德鎮瓷胎畫彩之技，早已爐火純青，但清宮琺瑯作並
非建基於此，御作內，同製銅、料、瓷胎器，建坊之初便讓
洋人繪彩，當時歐洲琺瑯彩器方才始興，來華入宮者或從未
繪瓷，遂感瓷面光滑難以著色，改以宜興陶器為胎，且向景
德鎮訂燒局部不施釉藥或全素瓷胎，遣送京司上彩，以製新
品悅君心。此盌除外壁與足牆外留澀胎，餘皆罩釉，必屬特
定為琺瑯作訂燒之品。
歐洲琺瑯或清宮玻璃作坊特製之琺瑯釉彩，與當時景德鎮之
五彩大相逕庭，其中尤以自歐洲引入之紫紅與鉛白為新，前
者以金發色，膠體金煉成的紫紅，濃艷透亮。清宮玻璃作坊
為製掐絲琺瑯，早有以砷酸鉛煉成白彩之技，但至康熙之
時，疊施為彩，摻於其他彩料，乳化不透，成就粉調柔色。
康熙皇帝於紫禁城內、毗鄰寢宮之地，
設立御作坊，以便親督科學試驗，品評
御器製作。