Page 48 - Sothebys Sutra Auction Hong Kong

首冊經牌 後， 有佛說法圖，共 明四十身，佈局見 各有 成雙，手 花、 、 與 式供器。
，細節知 密，處處 劃入 ， ，獨是此圖已足
，其風格 與台北故宮藏宣德五年經冊之佛說法圖接近， 釋、 天身後各有 明十二身，四為一組，共分三組。其
僅佈局與個別 像有 ，必屬同一御作所製。 中一組為 相菩薩，頭 寶 ，滿飾 ， 服 ，其中
二菩薩分別手持如意及 經書。另有一組 ，年 不
中 釋 尼佛 不失 ， 花座上盤 結吉 坐， 等，當中至少有一 乃非 ， 、 。上述兩組
背 塔門，形 與兩尊 名永樂年製款 金 佛像 之身分，此處不作詳論。
合。其中一尊佛像，曾展於《Defining Yongle. Imperial Art
in Early ifteenth-Century China》，前述出處，頁69，圖 最後位處畫面上方之一組， 識較 ，如左方一 相菩薩，
版24，後於香港蘇富比2006年10月7日拍出，編號808（ 後 三身 ，首行者或為 ， ，乃十
五），另一為倫敦大英博物館所藏，與此《大般若經》一同 中之第五 ， 頭 面隨之，張口欲 ，面目 。右方
收入該館展覽《明：皇朝 世五十年》，前述出處，頁227 相應組合中，則見有一持 ，據法海寺 釋 天 佛護
，圖195。有關此佛說法圖細節風格與大英博物館所藏相近 法圖，可悉為 ，後有 ，身缺背 ，全圖唯一。
之處，詳閱 David Weldon， Yongle Period Metalwor : 後 一 ，手持 ，依法海寺 畫，或乃
he British Museum Sa yamuni ，載於 http://www. 人。下方 裝者，則應為 （S anda）。畫面上方
asianart.com/articles/yongle/index.html。為 佛像金身， 另有 天成雙至， 手 供盤，左方上 ，右方則
必先勾 ， 除 局部 面，才可 以金 ，造就佛 花。
普照之像。
下方左右兩端則 四大天 ， 裝， 飾滿身，與法海
藏傳佛 像 多 ， 識尤 ， 有年代與此經相約 寺所見並無二致。立於 釋天身後者乃多 天 ，主北方，
之佛像圖 存世，可予照證。北京市 佛 法海寺，始 左手 塔，右持寶 ，後立廣目天 ，主 方，右手 ，
於正統四年（1439年）， 年（1443年） 工，由曾 永 左手 珠。 天後方則為持國天 ，主東方，手 ，以
宣二 之御用監太監 集資建造，並親 師， 監 畫 及增 天 ，主 方，手執寶 ，一指試其 。
及 像的製作。法海寺之建造，有賴正統皇 （1436-1449
末冊末頁，同以勾 填金之法， 護法，應為 。台
年在位）與當時三位德高藏 的大力支持，包括釋 也失
北故宮博物院所藏宣德二年（1342年） 青 本 金《妙法
（Sa ya ye-shes，1354-1435年，法海寺建成前 ），
經》中， 寶（約活 於1350年）畫佛 眾 ，其中
還有與宣德 關係密切之 釋。法海寺與《大般若經》
有相類 裝護法，可予比較，圖見 oy a，前述出處，圖版
，同屬御製， 有益功德 ，年代相約，是以其藏傳佛
188。
像互為 應。Ursula oy a 專 《 he Splendours
of Paradise: Murals and Epigraphic Documents at the
十冊《大般若 多經》，宣德御製，種功 德， 青
Early Ming Buddhist Monastery ahai Si》就法海寺 像
色 ，經文字體 如清風，填金佛圖寶相 ，式樣
作詳細 究與 識，為此佛經說法圖中 明身分提供重要線
裝 有法，種種 有 於朝 通力協作，才可成此
索（共2 ，Monumenta Serica Monograph Series L III
重冊，集法書、 描、勾填等藝之大成。出現於拍賣場之明
學 專刊 列63 ， 古 ，2014年）。
初御製經 極為 少， 若星 。其中 例可參見永樂十二
年（1414年）製佛經，一冊三十九頁， 幅也較小， 青
釋 尼佛身前 者下 ， 心 佛 ， 立一眾 子、
本 金寫經、製圖，售於紐約蘇富比2015年3月19日，編號
、 、護法及 從。佛左右兩 立 子 與 ，
427。
若以法海寺 畫為 ，兩 子前方左右 像，應為 相 釋
天（Indra）與 相 天（Brahma），分 天地，兩者身後

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