Page 72 - Bonhams Scholars Art and Instruments Hong Kong December 2, 2021
P. 72
鳳勢式，肩起三徽半，金徽，硬木岳山及龍齦，桐木面板，圓形龍池、鳳 （1869-1941），民初茶商及名醫，與胡適為世交，藏琴百餘張。民國二
藻，面髹黑漆，下透朱髹，漫發蛇腹斷，間以冰裂斷及牛毛斷，龍池上方 十年代以來著名的琴家如徐元白、徐少峰、衛仲樂、吳景略皆曾問學
刻「驚濤」二字，署款「庭堅」，刀口直達底板木身，填石青，鳳藻之下陰 於李。 至於其琴壇地位，在《今虞琴刊》發刊號上可見一斑。李子昭為
刻銘文：「李子昭先生得此古琴于海上，時在己未秋九月，蜀中亦道人修 1936年今虞琴社創社社員之一，是年李子昭八十壽辰，由査阜西發起
並記。」琴音松透蒼古，按走皆無㪇音。 廣陵、青谿、梅庵、今虞四大琴社共同為其祝壽，全國琴人由各省趕來蘇
州雅集並致壽辭。徐元白從開封趕來奉上長詩，詩中有「殷勤問禮拜門
李子昭（1856-1938），名德潛，四川崇慶人，世業儒，精琴善繪，能操四 墻，海上相從傳奧旨」之句；沈草農亦在《今虞琴刊》中讚其「磻溪事業世
十餘曲，自稱山林派。早年入慶王邸為琴師，後南下上海館於周慶雲、周 所榮，先生獨隱傲公卿」。
冠九府上，教琴鬻畫為生。李氏早年生平記載闕如，而其琴藝在1920、
30年代被琴界推為第一。己未即1919年，「驚濤」琴早年記錄皆將銘文 琴名「驚濤」二字，刀透底板漆曾直達木身，書法取自台北故宮藏北宋黃
中「己」字誤釋為「乙」字，與李子昭之活動年份謬之千里。1919年八月 庭堅《松風閣詩》中「釣臺驚濤可晝眠」之句，書法參見《北宋書畫特展》，
鹽商葉希明（1884-1938年後）假好友顧麟士（1865-1930）之怡園發起 台北，2006年，頁386。
琴會，遍邀全國各省善琴者三十三人聚集蘇州操絃論琴，其中便有川籍
之李子昭。此次琴會李子昭操曲之外，又作《怡園琴會圖》長卷，可證其 此琴本為連珠式，於項、腰凹陷部分加尖角木料而成鳳勢式，X光掃描
琴藝繪藝雙精。 不見原本凹陷處有損壞，所加寬木塊似直接在原本漆面張粘黏，反而木
塊尖角在X光掃描處有些微損傷；加之木塊漆面與琴身漆面相同，且斷
李子昭目前所知出現在文獻中最早的時間為1917年。湖州市博物館藏 紋相通，因而此琴改制當是久遠之事，並非最近百年所為。此琴連珠形
一批「淞社」成員詩稿，當中有潘飛聲（1858-1934）一頁，當中提到夢坡 態亦特別，起伏和緩，可參考北京故宮藏之唐代飛泉琴，見鄭珉中編，《
廣文，子昭山人，即周夢坡及李子昭；周夢坡又有一詩題為「二月十七日 故宮古琴圖典》，北京，2010年，編號4；腰部連珠起伏五次，極為少見，
蘭史招予探梅甘氏非園，予更約倉碩、古微、一亭、子昭同往，歸時復飲 可參考硯琴齋藏宋代古虞南風琴，見李麗嬌主編，《海天秋月—中國古
於酒家，倉碩詩先成次韻繼聲」，兩詩寫於1917年同一日，彼時他或已 琴文化》，澳門，2004年，第46-47頁。連珠式及圓形龍池鳳藻皆是早期
入周慶雲館中。 古琴流行形制，如北京音樂研究所藏唐代枯木龍吟琴，連珠式及圓形龍
池，見《中國古琴珍萃》，北京，1998年，編號23及美國華盛頓弗利爾美
李子昭琴藝如何，胡適在1921年7月20日的日記中留下了記錄：「今晚 術館藏唐代枯木龍吟琴，見楊元錚著，《琴藪》，華盛頓，2020年，頁62。
惕予邀了幾位彈古琴的朋友來家敘談，中有李子昭先生彈的最好，此 唐代鳳勢式琴可參考北京故宮藏一件玉玲瓏琴，亦是圓形龍池，見鄭珉
外尚有鄭覲文君頗能談樂理，曾著有《雅樂新編》一書。」惕予即汪惕予 中前書，編號3。
70 | BONHAMS
