Page 83 - 2018 Hong Kong Important Chieese Art

fig. 3
Delivery record of a pair of yangcai blue-ground sgraffiato vases, Qing dynasty, Qianlong
period, dated to 1750
After: Qing gong ciqi dang’an quanji [The complete collection of Qing dynasty imperial
palace records for porcelain], vol. 3, Beijing, 2008, p. 373
圖三
清乾隆十五年 太監胡世傑交洋彩藍地錦上添花蓍草瓶一對
出處：《清宮瓷器檔案全集》，卷3，北京，2008年，頁373

御窰廠燒製洋彩瓷數量多為單件或成對，無大量燒造，更 此件洋彩如意耳瓶來源顯赫，曾為艾弗瑞．莫里森
顯珍稀。據清宮檔案，藍地洋彩瓷僅燒造於十八世紀中期 （1821-1897年）所藏，其乃維多利亞時期最為重要之私
寥寥數年，成品數量極少，《清宮瓷器檔案全集》載錄， 人收藏家，藏品含括藝術品、繪畫、名人簽名、手稿等。
乾隆十三年（1748年）一月十日，七品首領薩木哈來說太 莫氏為商賈暨國會議員詹姆士．莫里森（1790-1857年）
監胡世傑交洋彩藍花地畫金花瓶一對，皇帝下旨交佛堂。 次子，繼承威爾特郡大宅放山居，與其夫人 Mabel、家族
同年十月十九日，司庫白世秀將一對洋彩藍地畫金花瓶交 長居於此。據 Caroline Dakers 研究，莫氏對於藏品之尺
太監胡世傑呈上。乾隆十五年十八日（1750年），庫掌達 寸、數量、品質極為重視，熱愛蒐藏，尤其關於皇室成
子來說太監胡世傑交洋彩藍地錦上添花蓍草瓶一對，隨木 員、貴族、名人政治家之繪畫、版畫、勳章或簽名手稿
座（圖三）。 檔案僅錄此三對洋彩藍地瓶，造於1748至 等，反映其收藏與權力地位息息相關。 Dakers 論及，凡
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1750年間，均由太監胡世傑上呈。清檔中時見胡氏大名， 是得到莫氏青睞的藝術家或工藝品，必會盡其所能將相關
應為高宗重用人物，負責傳旨、監督並呈交工藝品。 作品全數買下。1861至1866年之間，莫氏花費約四萬英鎊
購買瓷器，金額之鉅令人咋舌。 其珍藏得名放山居，為
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本瓶之技法、配色顯洋風，觀其造形與紋飾，卻屬中式卓
蘇格蘭艾雷島馬格代爾勛爵繼承。放山居舊藏曾數次售於
絕佳作。當朝製作目的雖未明，藍地搭配纏枝蓮紋、如意
拍賣會，首次為1965年，後為1971年、2004年。 8
耳、紅授帶及卍字紋，均載祥瑞之意，「青蓮」與「清
廉」諧音，寓意皇帝重操守德行。清廉首見於《東觀漢
記》，乃東漢時期，班固（公元32-92年）等史家修纂而 1 見廖寶秀，《華麗彩瓷：乾隆洋彩》，台北，2008年，頁14
成，其中〈周澤傳〉錄，「拜太常，果敢，數有直言，朝 2 同上，頁14；英譯版本見 S.W. Bushell，《Oriental Ceramic Art》，1981年
（1896年初版），頁234
廷嘉其清廉。」 藍色且與進學相關，儒家學者荀況，《 3 《清宮瓷器檔案全集》，北京，2008年
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4 吳樹平校注，《東觀漢記校注》，北京，2008年，卷18
荀子》〈勸學〉述及「青，取之於藍而青於藍」，意指經 5 章詩同編，《荀子簡注》，上海，1974年，卷1
由學習，可提升自我，甚可超越師輩。 寄寓清廉、鼓勵 6 Caroline Dakers，〈Size Matters: The Extraordinary Collection of Alfred
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Morrison, Victorian Maecenas〉，《 Picturing the Nineteenth Century》，肯塔
精進佛學（蓮紋意涵），此瓶配色與紋飾應深得乾隆帝歡 基大學，肯塔基，2013年
心，如意耳及卍字亦有祝願之意。卍字隨著佛教傳入中 7 Caroline Dakers，《Fonthill Recovered: A Cultural History》，倫敦，2018年，
頁146-147
國，音同「萬」，與紅授帶相繫，意喻「萬壽無疆」。 8 相關資料見 Audrey Wang，《Chinese Antiques: An Introduction to the Chinese
Art Market》，倫敦，2012年
存世多數洋彩瓷均藏於台北故宮博物院，廖寶秀，《華麗
彩瓷：乾隆洋彩》，台北，2008年，詳細論述此品類研
究，並刊載各式多貌之洋彩瓷，其研究確認多數洋彩瓷燒
製於1740年代早期。

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