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1916, souriant, regard de braise, un ultime morts. En 2017, ils sont plus d’un million. la filmación Maclovia, una película con se exponían ante la vista pública en el
cigare fièrement planté entre les dents, En 2018, deux millions. María Félix, la estrella del cine tanto tzompantli, el muro y altar de cráneos.
il se tient face au peloton d’exécution Déjà, dans les années 40, le cinéma mexicano como hollywoodiense, la gente A lo largo del siglo siguiente, la fecha de
qui dans quelques secondes tirera le avait été à l’origine de la popularité des hizo lo posible para que los cementerios la fiesta de los muertos se mueve al día
rideau sur sa vie. « Même pas peur », de célébrations des morts à Pátzcuaro et se adornaran tan pulcramente como en de Todos los Santos. Todavía se regalan
toute façon, la camarde est de la famille. Janitzio, dans l’état de Michoacan. la película. monedas, cacao, cera para los cirios,
Car ici, chacun sait que si la mort a un Déjà, l’année d’après, les habitants Y acudieron los turistas. pájaros, frutas, y una gran cantidad
passeport, c’est, forcément, un passeport avaient fait de leur mieux afin que leurs Aquel genio mexicano de dar vida a los de semillas y comida. El 28 de octubre
mexicain… cimetières soient aussi joliment parés mitos dio lugar, sin duda, al creciente se celebra a los que murieron en un
qu’ils l’étaient quand ils servaient de fervor popular que se va expresando cada accidente, y el 30 a los recién nacidos que
UN SACRÉ SYNCRÉTISME décor au film « Maclovia » avec María año, unas dos semanas antes y después del no fueron bautizados y se encuentran
Félix, actrice-culte des cinémas mexicains día de Todos los Santos. en el limbo. El primer día de noviembre
2015. Le Mexique a bourse déliée et hollywoodiens. Para entender el fenómeno hay que es para los niños, y el siguiente, para los
pour attirer 007 et ses producteurs. Déjà, les touristes avaient accouru. volver de nuevo al siglo XVI, poco adultos. Se coloca un altar en la casa, en
« Spectre », l’un des tous derniers Cette capacité mexicaine à donner vie aux después de la Conquista. La Iglesia particular en el Centro y el Sur del país,
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épisodes de James Bond, débute par mythes est, sans nul doute, à l’origine de católica integró la fiesta prehispánica con representaciones de los antepasados,
une impressionnante scène tournée la ferveur dont le peuple fait montre de los muertos, pero la reubicó, pues sus pertenencias más queridas, sus
à Mexico durant la fête des morts au chaque année et de manière croissante, solía celebrarse al final del ciclo platillos y bebidas favoritas. Se les visita
beau milieu des chars et d’une foule deux semaines durant, aux alentours de de cultivo del maíz, la calabaza, las en el cementerio y se les obsequia con
grimée en squelettes. Plus mexicain, tu la Toussaint. arvejas y el frijol, bajo los auspicios flores. Una manera de perpetuar los
meurs. Sauf que l’instant doit tout à Pour comprendre, il faut revenir une fois de Mictecacíhuatl, esposa del Señor de rituales y las creencias prehispánicas sin
la fiction et qu’un tel défilé n’a jamais de plus au XVI siècle, à la période qui los muertos, Mictlantecuhtli. Para esta dejar de respetar, aunque sea un poco,
ème
existé. Qu’importe, on ne montre pas suit la conquête. L’Église a bien intégré celebración primero se cortaba el tronco las tradiciones cristianas de la Nueva
impunément la mort aux mexicains qui la fête préhispanique des morts mais de un xócotl, se quitaba la corteza y se España.
trouvent l’idée excellente et rachètent elle en a déplacé le temps. Auparavant, lo adornaba con flores, y las familias Pasa el tiempo y llegamos a principios
les chars à l’issue du tournage. celle-ci avait lieu au mois d’août, son llevaban ofrendas a sus difuntos. Las del siglo XIX. La fiesta de los muertos
Le défilé de cinéma devient réalité dès déroulement coïncidant avec la fin du celebraciones duraban 20 días, entre el prehispánica estaba casi olvidada.
l’année suivante. cycle agricole du maïs, de la courge, des noveno y el décimo mes del calendario Apenas algunas comunidades indígenas
En 2016, 200 000 personnes le suivent ou pois et des haricots. Elle commençait solar mexica, que corresponden a julio de Chiapas o de Oaxaca la celebraban de
y participent à l’occasion de la fête des avec la coupe du xócotl, un arbre dont y agosto. Las cabezas de los sacrificados forma tradicional, como todavía lo hacen
