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1916, souriant, regard de braise, un ultime  morts. En 2017, ils sont plus d’un million.   la filmación Maclovia,  una película con  se exponían ante la vista pública en el
 cigare fièrement planté entre les dents,  En 2018, deux millions.  María Félix, la estrella del cine tanto  tzompantli, el muro y altar de cráneos.
 il se tient face au peloton d’exécution  Déjà, dans les années 40, le cinéma   mexicano como hollywoodiense,  la gente  A lo largo del siglo siguiente, la fecha de

 qui dans quelques secondes tirera le  avait été à l’origine de la popularité des   hizo lo posible para que los cementerios  la  fiesta de  los  muertos se  mueve  al día
 rideau sur sa vie. «  Même pas peur  », de  célébrations des morts à Pátzcuaro et   se  adornaran  tan  pulcramente  como  en  de Todos los Santos. Todavía se regalan
 toute façon, la camarde est de la famille.  Janitzio, dans l’état de Michoacan.   la película.    monedas,  cacao,  cera  para  los  cirios,
 Car ici, chacun sait que si la mort a un  Déjà, l’année d’après, les habitants   Y acudieron los turistas.  pájaros, frutas, y una gran cantidad

 passeport, c’est, forcément, un passeport  avaient fait de leur mieux afin que leurs   Aquel genio mexicano de dar vida a los  de semillas y comida. El 28 de octubre
 mexicain…  cimetières soient aussi joliment parés   mitos dio lugar, sin duda, al creciente  se celebra a los que murieron en un
 qu’ils  l’étaient  quand  ils  servaient  de   fervor popular que se va expresando cada  accidente, y el 30 a los recién nacidos que
 UN SACRÉ SYNCRÉTISME  décor au film  «  Maclovia  » avec María   año, unas dos semanas antes y después del  no  fueron  bautizados  y  se  encuentran

 Félix, actrice-culte des cinémas mexicains   día de Todos los Santos.         en el limbo. El primer día de noviembre
 2015. Le Mexique a bourse déliée  et hollywoodiens.  Para entender el fenómeno hay que  es para los niños, y el  siguiente, para los
 pour attirer 007 et ses producteurs.  Déjà, les touristes avaient accouru.  volver de nuevo al siglo XVI, poco  adultos. Se coloca un altar en la casa, en
 «  Spectre  », l’un des tous derniers  Cette capacité mexicaine à donner vie aux   después de la Conquista. La Iglesia  particular en el Centro y el Sur del país,
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 épisodes de James Bond, débute par  mythes est, sans nul doute, à l’origine de   católica integró la fiesta prehispánica  con representaciones de los antepasados,
 une  impressionnante  scène  tournée  la ferveur dont le peuple fait montre   de los muertos, pero la reubicó, pues  sus pertenencias más queridas, sus
 à Mexico durant la fête des morts au  chaque année et de manière croissante,   solía celebrarse al final del ciclo  platillos y bebidas favoritas. Se les visita
 beau milieu des chars et d’une foule  deux semaines durant, aux alentours de   de cultivo del maíz, la calabaza, las  en el cementerio y se les obsequia con

 grimée en squelettes. Plus mexicain, tu  la Toussaint.  arvejas y el frijol, bajo los auspicios  flores. Una manera de perpetuar los
 meurs.  Sauf que l’instant doit  tout à  Pour comprendre, il faut revenir une fois   de Mictecacíhuatl, esposa del Señor de  rituales y las creencias prehispánicas sin
 la fiction et qu’un tel défilé n’a jamais  de plus au XVI  siècle, à la période qui   los muertos, Mictlantecuhtli. Para esta  dejar  de respetar,  aunque sea  un poco,
 ème
 existé. Qu’importe, on ne montre pas  suit la conquête. L’Église a bien intégré   celebración primero se cortaba el tronco  las tradiciones cristianas de la Nueva

 impunément la mort aux mexicains qui  la fête préhispanique des morts mais   de un xócotl, se quitaba la corteza y se  España.
 trouvent l’idée excellente et rachètent  elle en a déplacé le temps. Auparavant,   lo adornaba con flores, y  las familias  Pasa el tiempo y llegamos a principios
 les chars à l’issue du tournage.   celle-ci avait lieu au mois d’août, son   llevaban ofrendas a sus difuntos. Las  del  siglo  XIX.  La  fiesta  de  los  muertos
 Le défilé de cinéma devient réalité dès  déroulement coïncidant avec la fin du   celebraciones duraban 20 días, entre el  prehispánica  estaba  casi  olvidada.

 l’année suivante.   cycle agricole du maïs, de la courge, des   noveno y el décimo mes del calendario   Apenas algunas comunidades indígenas
 En 2016, 200 000 personnes le suivent ou  pois et des haricots. Elle commençait   solar mexica, que corresponden a julio  de Chiapas o de Oaxaca la celebraban de
 y participent à l’occasion de la fête des  avec la coupe du xócotl, un arbre dont   y agosto. Las cabezas de los sacrificados  forma tradicional, como todavía lo hacen
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