Page 748 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

708 Cẩm Phả - Đất và Người

họ mới bàn bạc, thống nhất quy mô đám giỗ rồi các gia đình
mới tiến hành đóng góp để thực hiện .
1
Trong bối cảnh cuộc sống hiện đại đã dẫn đến, sự chuyển
dịch dân cư và thay đổi quan niệm, cách thức thờ cúng tổ

tiên theo nhiều hướng khác nhau, vừa có đa dạng hóa và
phức tạp hóa, lại có cả đồng nhất hóa và đơn giản hóa. Song
nhìn chung, cách thực hành giỗ chạp và đồ vật dâng cúng
ngày càng phong phú và đa dạng, phản ánh sự sung túc của

người dân.
Tín ngưỡng thờ thành hoàng làng:
Thờ thành hoàng làng là sự tôn vinh các bậc tiền bối,

người có công, người luôn gắn kết và che chở cho dân làng, là
cầu nối giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Thành hoàng
làng cũng được gọi là phúc thần, tức vị thần ban phúc cho
dân làng. Thành hoàng có thể là các vị nhiên thần, biểu

tượng của sức mạnh tự nhiên; thứ hai là nhân thần, gồm các
nhân vật lịch sử hoặc người có công với làng. Tín ngưỡng
thành hoàng làng vừa phản ánh lịch sử, vừa lưu giữ lịch sử,

là sợi dây liên lạc làng xóm trở thành một cộng đồng có tổ
chức bền chặt gắn kết, giúp dân làng đoàn kết, bảo tồn
những nét đẹp truyền thống của làng.
Nguồn gốc các thần thành hoàng làng ở Cẩm Phả trước

hết là các vị tiên công, tổ của các dòng họ có công khai hoang,
lấn biển, mở đất; những người có công với đất nước, đặc biệt là
các tướng lĩnh và tôn thất nhà Trần được thần thánh hóa

_______________

1. Xem Lê Hải Đăng: “Quan hệ gia đình, dòng họ và hoạt động đi biển
của cư dân thủy diện ở Quảng Ninh”, Tạp chí Khoa học Xã hội Việt Nam,
số 8 (93), 2015, tr.82.