Page 812 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

772 Cẩm Phả - Đất và Người

Trong lịch sử, một số tộc người như Dao, Sán Dìu, Tày...
ở Cẩm Phả chỉ được kết hôn trong nội bộ tộc người chứ không
được kết hôn với tộc người khác. Hiện nay, do những biến đổi
kinh tế, xã hội và điều kiện cư trú cùng với những thay đổi

trong nhận thức về hôn nhân nên tình hình hôn nhân giữa
các tộc người ngày càng phổ biến. Nam nữ có điều kiện tìm
hiểu nhau khi đi làm ăn, buôn bán ở xa, thông qua các sinh
hoạt văn hóa, văn nghệ, học tập... hoặc qua internet, zalo,

facebook... Cùng với đó, các nghi lễ tiến hành trong hôn nhân
của các tộc người cũng có nhiều sự biến đổi, phần nhiều ngày
càng giống với người Kinh. Rất ít đám cưới còn mặc trang

phục truyền thống của dân tộc mình. Phần lớn cỗ cưới do đầu
bếp được thuê về nấu. Hình thức trang trí phông bạt, rạp
cưới như người Kinh. Một số đám cưới được tổ chức ở nhà
hàng, với các nghi thức phổ biến...

Trước kia, lệ thách cưới của các tộc người thiểu số ở Cẩm
Phả khá nặng nề. Người Cao Lan ở xã Cẩm Hải, thách cưới
80 - 100 kg lợn, 80 - 90 kg gạo, 70 - 80 lít rượu. Ngoài ra, còn

có tục thách cưới bằng nén bạc trắng, nhà nghèo không có
bạc trắng phải đi vay và trở thành con nợ, đời cha không trả
đủ đến đời con, đời cháu phải trả. Đến nay, các hình thức tảo
hôn, hôn nhân cận huyết hay thách cưới bằng đồng bạc trắng

không còn tồn tại ở các tộc người ở Cẩm Phả.
d) Mừng thọ, lên lão
- Phong tục mừng thọ, lên lão của người Kinh:

Trong văn hóa của người Kinh, vai trò của người già luôn
được đề cao trong xã hội. Chính vì vậy, việc lên lão, mừng thọ
là các phong tục quan trọng, được duy trì thường xuyên ở các
làng xã, thể hiện sự kính trọng, tấm lòng hiếu thảo của con