Page 816 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

776 Cẩm Phả - Đất và Người

tro để thờ tại các chùa, hoặc an táng tại các nghĩa trang đã
được quy hoạch trên địa bàn của thành phố.
Đối với người theo Công giáo, tục lệ tang ma cũng tương

tự như ở nhiều địa phương khác. Sau khi khâm liệm, gia
đình sẽ đặt một chiếc áo trắng có in hình cây thánh giá đã
được làm phép lên ngực của người quá cố và cho thi hài nhập

quan. Giáo hội khuyến khích chôn cất người chết theo phong
tục truyền thống (chôn dưới đất hung táng) một cách lành
thánh. Thực tế, ở Cửa Ông, cũng có nhiều gia đình giáo dân

đưa người mất đi hỏa thiêu . Phong tục tập quán ma chay ở
1
đây cũng không có tục cải mộ cho người đã mất .
2
- Tục lệ tang ma, giỗ chạp của các cộng đồng dân tộc

thiểu số:
Đối với người Sán Dìu ở Cẩm Phả, tang ma là một trong

những nghi thức quan trọng lễ tiết đời người. Những người
chết do tai nạn, đi rừng, đi biển... (chết dữ) bắt buộc phải làm
lễ chiêu hồn, gọi hồn của người chết trở về. Thầy cúng dựng
một cây nêu có ngọn, cao hơn 6 m để chiêu hồn. Trẻ sơ sinh

mất được làm lễ chôn cất đơn giản với quan niệm trẻ sơ sinh
giống như những đóa hoa, khi mất sẽ trở về với thế giới tự

nhiên. Người chết lành (chết theo lẽ tự nhiên, do già cả, ốm
yếu...) được gia quyến làm ma chay chu đáo, cẩn thận. Trước
đây, khi gia đình người Sán Dìu có người mất, người con phải

có nghĩa vụ đi báo họ hàng. Đến nơi cần báo, họ không được
vào nhà mà đứng trước cửa, chắp tay vái ba cái - dấu hiệu

_______________

1. Theo lời kể của ông Trùm cả Lương Quý Thể, Tlđd.
2. Theo lời kể của ông Trùm cả Nguyễn Thế Hùng, Tlđd.