Page 30 - C:\Users\user\Documents\Flip PDF_701\

‫לי נחמד‪ .‬האמת שיש גם ״גימיק״ של שילוב אותיות עבריות וערביות‪.‬‬ ‫בשבת קראנו את פרשת ״וישלח״‪ .‬יעקב אבינו שולח שליחים‬
‫ראיתי בעבר דוגמה לשילוב אותיות עבריות וערביות מימי הביניים‬ ‫ומתנות לאחיו עשו‪ .‬לפני פגישתו עם אחיו הוא עובר ב״מעבר‬
‫בבית הכנסת העתיק ״בן עזרא״ בקהיר‪ .‬בכל אופן זה לא היה נראה‬ ‫יבק״‪ .‬שם הוא נאבק עם מלאך ושם הוא מקבל את שמו ואת‬
‫לי מספיק ״מסביר פנים״ ופשוט‪ ,‬ובסופו של דבר‪ ,‬לאחר התייעצות‬ ‫שמנו ‪ -‬ישראל‪ .‬המקום נקרא בפיו ״פנואל״‪ .‬המעבר הוא סמלי‬
‫בתוך המועצה‪ ,‬החלטנו על הדוגמה שבתמונה‪ .‬״ברוכים הבאים״‬ ‫והוא קשור לכנוי ‪-‬עברי מלשון מעבר)‪ .‬המעבר הוא במהות‬
‫ו״ברוכות הבאות״ במשולב ו״اهلا وسهلا" בערבית‪ .‬בערבית הביטוי הוא‬ ‫שליחותנו ותפקידנו בעולם‪ .‬מעבר קשור במאבק‪ .‬בספר‬
‫נייטרלי מבחינת מגדר‪ .‬בשפות רבות קיימת אבחנה בין זכר לנקבה‪,‬‬ ‫״מעבר יבק״ מאת רבי אהרון ברכיה ממודנה משווה המחבר את‬
‫כמו בעברית ובערבית‪ .‬משום מה לא העליתי על דעתי מה ששמעתי‬ ‫מעבר יעקב במעבר יבק למעבר שכל אדם עובר מהעולם הזה‬
‫לראשונה בשבוע שעבר ‪ -‬ש״עירוב המינים״ בכתב העברי ובשפה‪,‬‬ ‫לעולם הבא בסוף ימיו‪ .‬הקשר שלנו לאבותינו ואמהותינו הוא‬
‫זו כפייה של אידאולוגיה‪ ,‬של אג׳נדה פרוגרסיבית והשתלטות של‬ ‫הקשר שלנו לבנינו ובנותינו‪ .‬כל חיינו הם על ״גשר צר מאוד״‬
‫״תקינות פוליטית״ על שפתינו ותודעתינו‪ .‬כששמעתי את זה‪ ,‬כפי‬ ‫העובר ממקום למקום‪ .‬שנזכה‪ ,‬כמאמר רבנו ״והכלל והעיקר‪,‬‬

‫שכתבתי בשבוע שעבר‪ ,‬הרהרתי‪.‬‬ ‫שלא יתפחד כלל״ (ליקוטי מוהר׳ן‪ ,‬תנינא מח׳)‪ .‬שבוע טוב!‬

‫שורות אלו נכתבות בשפה העברית‪ .‬אנו אדישים לפלא‪ .‬שפה שלא‬ ‫‪18122022‬‬
‫היתה שגורה בפי אבותינו ואמהותינו אלפיים שנה‪ .‬שפה שאפילו‬ ‫כ"ד בסלו תשפ"ג‬
‫חז״ל האמוראים לא כתבו בה את הגמרא מכיוון שהיא כבר לא היתה‬
‫מדוברת‪ .‬הרמב׳ם כתב את חיבורו ״מורה נבוכים״ בשפה הערבית ולא‬ ‫בכניסה לבניין המועצה יש שלט‪.‬‬
‫בשפה העברית‪ .‬בכל תפוצות ישראל התפללו בעברית‪ ,‬כתבו וקראו‬
‫בהקפדה בציבור בתורה‪ ,‬ולמדו ושיננו בספרי הנביאים והכתובים‪,‬‬ ‫בשנים האחרונות פתחנו את מוקד המועצה לציבור ושינינו‬
‫ובמשנה בעברית‪ .‬נכתבו חיבורים‪ ,‬שירים‪ ,‬פיוטים‪ ,‬ובקשות בעברית‪.‬‬ ‫את אופן תפקוד המוקד‪ ,‬כך שיתן שירות יותר טוב ויותר נוח‬
‫ביום יום דיברו‪ ,‬כתבו וקראו בשפות אחרות‪ .‬חלק מכתבי חז׳ל כתובים‬ ‫לתושבים‪ .‬זה היה חלק מההמלצות שגובשו מתהליך אסטראטגי‬
‫בשפה הערבית באותיות עבריות‪ .‬חידוש השפה הוא פלא‪ .‬הפלא הוא‬ ‫שעברנו בשיתוף מאות תושבים‪ ,‬נציגי ציבור ונבחרי ציבור‪,‬‬
‫חלק מ״פלא״ מדינת ישראל‪ .‬הפלא קשור ל״שיבת ציון״‪ .‬יש ספר‬ ‫עובדים ומנהלים במועצה‪ ,‬במערכת החינוך ובתי הספר‪ ,‬במרכז‬
‫מדהים על התעוררות הכתיבה בשפה העברית בעת החדשה‪ .‬הספר‬
‫נכתב דווקא באנגלית ‪The Lady of Hebrew and Her Lovers of -‬‬ ‫הקהילתי‪ ,‬במרחבים ובכל תאגידי המועצה‪.‬‬
‫בשבוע שעבר אמרתי שארחיב בעניין שפתינו ומחויבותינו‪ .‬אני‬
‫‪Zion” , Hillel Halkin 2020‬״ ‪.‬‬ ‫מחפש את הדרך הנכונה להתייחס לתוצאות הבחירות ולממשלה‬
‫הימנית‪ /‬חרדית‪ /‬חרד״לית שמוקמת בימים אלו‪ .‬השלטון‬
‫כפי שכתבתי לפני שבוע ובהזדמנויות אחרות‪ ,‬אני מרגיש מחוייבות‬ ‫המקומי במשגב לא מזוהה פוליטית וטוב שכך‪ .‬נטיית לבי‪ ,‬כמו‬
‫לנסיונות לקידום מעמד האשה בחברה ובכלכלה‪ .‬לא ברור לגמרי איך‬ ‫רוב תושבי משגב‪ ,‬נוטה ברוב הנושאים יותר ל״שמאל״ מאשר‬
‫מחויבות זו צריכה להתבטא בשינוי השפה העברית או הכתב העברי‪.‬‬ ‫ל״ימין״‪ .‬חשובה לי הדמוקרטיה ובוודאי שחשוב לי ערך השוויון‪,‬‬
‫אני כמובן בעד איזונים ובלמים והפרדה בין רשויות‪ .‬לא ברור לגמרי‬ ‫ובפרט השוויון בפני החוק‪ .‬אבל אני שם לב לעיתים ל״אלימות״‬
‫איך עמדה זו צריכה לבוא לידי ביטוי בעניין ״פסקת ההתגברות״‪,‬‬
‫או סמכויות השר לבטחון פנים‪ .‬על אף שלא ניתן להתעלם מהיבט‬ ‫שמסתתרת לפעמים אחרי ה״תקינות״ הפוליטית‪.‬‬
‫״פרסונאלי״ אני אנסה לייצג את המועצה ותושביה ולקדם את‬ ‫ובכן‪ ,‬בעניין השלט בכניסה למועצה‪ .‬לא חשבתי ששלט הכניסה‬
‫בבניין המועצה יכול לפגוע ברגשות של מישהו‪ .‬היה לי ברור‬
‫העניינים המקומיים מול כל משרדי הממשלה‪ .‬כל ממשלה‪.‬‬ ‫שצריך להיות כתוב בבניין המועצה ״ברוכים הבאים״ ("اهلا وسهلا")‬
‫בעברית ובערבית‪ .‬אנחנו מועצה מעורבת של יהודים ושל ערבים‪,‬‬
‫נושאי איכות סביבה הם חשובים והופכים גם להיות ״קיומיים״ יותר‬ ‫יש לנו בתי ספר שמתנהלים בשתי השפות ובכלל‪ ,‬ערבית היא‬
‫ויותר‪ .‬פעילותנו כבני אדם‪ ,‬משפיעה על הטבע‪ .‬גם הנוף והטבע בגליל‬ ‫שפה רשמית במדינת ישראל‪ .‬כשהחלפנו את השלט ראיתי את‬
‫שונים מבעבר‪ ,‬וממשיכים להשתנות במהירות‪ .‬תפוצתם ומופעם של‬ ‫ה״גימיק״ של שילוב לשון זכר ונקבה במילים עבריות‪ ,‬וזה נראה‬
‫מיני צמחים ובעלי חיים משתנה במהירות‪ .‬יש מקומות שבהם החורש‬
‫הטבעי או יער ״נטע אדם״ מתפתחים וגדלים ויש מקומות רבים‬
‫שמופרים‪ ,‬נסללים ומבונים‪ .‬יש גם מקומות מסויימים שמזדהמים‬
‫ומורעלים‪ .‬בכל המקומות נדרשת תשומת לב‪ ,‬מעקב ומחשבה‪.‬‬
‫גם צרכי ריבוי האוכלוסיה וקידום הכלכלה בגליל צריכים להילקח‬
‫בחשבון‪ .‬יישובי שכנינו צריכים אופק תכנוני לריבוי טבעי וצמיחה‪.‬‬
‫בשנים האחרונות הורחבו היישובים הערביים בגליל בעשרות אלפי‬
‫דונמים על חשבון שטחים פתוחים‪ ,‬למרות שמימוש יחידות הדיור‬
‫בתכניות קיימות הוא בד״כ פחות מ‪ .50%‬גם יישובי משגב צריכים‬
‫אופק תכנוני לריבוי טבעי וצמיחה‪ .‬השטחים הפתוחים והטבע צריכים‬
‫להישמר‪ ,‬אבל חייבת להיות צמיחה ופיתוח בכל יישובי הגליל‪ .‬לעתיד‬
‫משגב הגדלת השטח המתוכנן בחוסנייה ובערב נעיים הם חיוניים‪.‬‬
‫גם בקורנית‪ ,‬שכניה‪ ,‬מצפה אבי"ב ותובל‪ .‬לא כולם צריכים או יכולים‬
‫לחיות בתל אביב ב״מגדלים״ רבי קומות‪ .‬אנחנו שייכים לאדמה‬

‫ואנחנו צריכים למצוא את הדרך ״לעבדה ולשמרה״‪.‬‬

‫בתחום שיפוט משגב אין מזבלות פיראטיות‪ ,‬אין בנייה לא מתוכננת‬
‫ויש פיקוח ואכיפה בשמירה על שטחים מוגנים מפיתוח‪ ,‬שהם ‪75%‬‬

‫‪ 22‬בדצמבר ‪ 2022‬חושבים ירוק למען איכות הסביבה‬ ‫‪30‬‬