Page 85 - Eyal Segal-Release_Return 2016

‫רכ‪ :‬עבודתך האחרונה‪' ,‬הטרילוגיה היפנית'‪ ,‬מציגה שלוש סצנות של תנועה אנושית – שתיים מעבודות הווידאו‬
‫עוסקות בתנועה כמעט בודדת החוזרת שוב ושוב‪ ,‬והשלישית עוסקת בתנועה בהקשר חברתי‪ :‬מתארת תנועה של יחסי‬
‫חליפין בין פרטים‪ ,‬המייצרת מעגל – כל רץ משחרר משהו כדי לקבל משהו בחזרה‪ ,‬כביכול‪ ,‬מן הקבוצה‪ .‬תוכל לומר‬

‫משהו נוסף על הכותרת של העבודה ועל המשמעות של התנועה בשלוש הסצנות?‬
‫אס ‪ :‬הטרילוגיה החדשה מתרחשת ביפן ומוצגת מנקודת המבט של הזר המשקיף‪ .‬כל שלושת סרטי הווידאו צולמו‬
‫במהלך ביקורי השלישי ביפן‪ ,‬עובדה שהפכה אותי לשותף קבוע יותר מאשר עובר אורח רגעי‪ .‬השונות של "ארץ השמש‬
‫העולה" מכל מה שהיה מוכר לי שבתה אותי‪ .‬יש הבדל עצום בתרבות‪ ,‬בדרך המחשבה ואפילו בתנועה‪ ,‬שכמעט יוצר‬
‫הרגשה של נחיתה "בכוכב אחר״‪ ,‬ושבין היתר הובילה לבחירת שמות העבודות בהמשך‪ .‬התעניינתי במיוחד בסצנות‬
‫היומיומיות שמצאתי בשיטוטים שלי – סצנות של עבודה‪ ,‬של בתי ספר‪ ,‬של משטר ושל אכיפת חוקים אשר יחד מהווים‬
‫חלק מהותי ויסודי במבנה החברתי ביפן‪ ,‬המקדש מסגרות קבועות‪ ,‬דיוק‪ ,‬התמחות ונוקשות‪ .‬תנועה היא מרכיב מפתח‬

‫בטרילוגיה הזו‪ ,‬לצד כוח הכבידה – מעין ״כוח כבידה חברתי״ – ולצד מבניות המכילה מחזוריות‪.‬‬
‫הטרילוגיה עוסקת במבנה החברתי מנקודות מבט שונות‪ ,‬והאנלוגיה של מצדה יכולה להתאים גם כעת‪ .‬בשתי עבודות‬
‫הווידאו‪ ,‬׳הולכי הירח׳ ו׳צועדי צדק׳‪ ,‬הצילום הוא מרחוק‪ ,‬כך שנוצר מרחק בין הצופה לבין הפעולה שהופכת חזקה‬
‫ומרשימה‪ .‬בעוד הפעולה הפרפורמטיבית נראית מרשימה‪ ,‬מדויקת‪ ,‬מחושבת וכמעט מכנית‪ ,‬הפעולות עצמן הן‬
‫פשוטות‪ ,‬רפטטיביות ו"ריקות" עבור הזר‪ .‬התנועות המבניות חולקות פעולות דומות (הולכים לעומת צועדים) אך עם‬
‫זאת גם הרבה ניגודים חזותיים‪ :‬יום ולילה; תנועות חלקות‪ ,‬רכות ומעגליות ומנגד צעידה חדה וצבאית; שהייה גבוה‬
‫באוויר ללא כוח משיכה לעומת מגפיים כבדות הצועדות על האדמה; פועל אחד מחוץ לחלון‪ ,‬מנקה אותו בתנועה כמעט‬
‫אמנותית אל מול ההשתקפות של עצמו והשני מטאטא חול באופן שיטתי‪ .‬למביט מהצד – פעולות אלו נראות חסרות‬
‫משמעות ואפילו משעשעות ביחס לרצינות העוסקים בדבר‪ ,‬אך עבור המשתתפים‪ ,‬הפעולה מכילה בתוכה היסטוריה‪,‬‬
‫תרבות‪ ,‬מסורת ואת הדי־אן־איי החברתי והמבני של יפן‪ .‬׳רצים ממאדים׳ הוא הווידאו המגשר בטרילוגיה והאנושי‬
‫ביותר מביניהם‪ .‬הוא מכיל את תמימות הילדות ואת הרוח החופשית בתוך גבולות המבנה‪ .‬מסלול הרצים והפעולה‬
‫שלהם יוצרים מעגל אמיתי ולא רק ציורי – ההחלפה הפעם היא פיזית‪ ,‬מיד אל יד‪ ,‬בדיוק כמו טבע האדם המוריש את‬

‫ההיסטוריה ואת המסורת מדור לדור‪ ,‬ובכך חוזר על אותה המחזוריות שוב ושוב‪ .‬שחרור וחזרה‪.‬‬

‫רצים ממאדים‪( ,‬מתוך הטרילוגיה היפנית)‪ ,2015 ,‬מיצב וידאו‪2'20" ,‬‬
‫‪- 85 -‬‬

‫‪INDEX‬‬