Page 132 - MPFS Diwali E-Magazine 2022
P. 132
वझशवक सत भारती
मै
ं
-आदित्य प्रनतष्ाि
ं
आदित प्रवतष्ठान ही पुण्ातील एक ख्ातनाम साव्गिवनक मष्ण्त असेल परतु तेथे सस्तीच्ा अष्ांगांिा म्रि े
ं
ृ
ं
ववश्स्त सस्ा असून भारतातील सांस्वतक परपरा धम्गकारर, राष्ट्रकारर, समािकारर, अथ्गकारर, वाङ्मय,
ं
ृ
े
े
ू
िोपासण्ाि व वर्धणि करण्ाि काय गेली िाळीस वरते ववज्ञान/कला-रिीडा आणर णशक्र या सवायांिा साकलयाने
्ग
े
ं
ं
यशस्वीपरे करत आहे. सस्िी स्ापना दि. १४ एवप्रल अध्ययन-अध्यापन, वविार, चिंतन-मनन, सशोधन,
े
ं
१९८३ या दिवशी, गुढी पाडव्याच्ा शुभ मुहूता्गवर झाली. कल िाईल. कारर अवतप्रािीन अशा वैदिक सस्तीवर,
े
ृ
ह
े
ं
ु
ं
ै
े
गुरुिव शकर वासिव अभ्कर या सस्ेि अध्यक् आहेत. अद्त घसद्ांतावर, रडिश्गनांवर, वेिांवर, पुरारांवर आणर
े
ं
ं
सलाईड शोि, प्रविने, कीत्गने, व्याख्ाने, िूरिश्गनवरील तातूनि वनमा्गर झाललया सत वाङ्मयावरि प्रवतष्ठानिी
े
े
ं
कायरिम, ग्थलखन, भक्क्कोशािी वनर्मती हे सव्ग श्रद्ा, वनष्ठा आहे. अथा्गतह इतर धमायांतील वाङ्मय आणर
्ग
े
ं
ं
ं
ं
े
यशस्वीररता सपन्न होति होते. गीतेसारखे ग्थ हे आपल तौलवनक अभ्ासासाठी सत ववद्ापीठाि ग्थालय उपलब्ध
े
तत्त्ज्ञान आहे. रामायर-भागवत हा आपल तत्त्ज्ञान असेल.
ं
े
ं
प्रतक् आिरलला इवतहास आहे. परतु आत्ाच्ा २) ग्थालय – ‘अखखल भारतीय’ ििा्ग यण्ासाठी
े
ं
काळामध्ये तांिा अनुबध सांगरार काहीतरी चिरस्ायी आवशयक ते सव्ग दकमान २ लाख ग्थ, ववद्ानांच्ा
ं
ं
्ग
े
े
े
काम वनमा्गर कल पादहिे, असे गुरुिवांच्ा मनात आल. मागिश्गनानुसार यथे ठवल िातील. उत्रपासून
े
ं
े
े
े
े
े
काय कराव? असा वविार गुरुिवांच्ा मनात अहोरात् िणक्रपयत, पूवतेपासून पजश्मेपयत ता ता प्रांतातील व
यां
यां
ं
ं
ं
े
रुिी घालत होता आणर तातून एका अक्य तृतीयला भारांमधील वाङ्मय या सत ववद्ापीठात अभ्ासासाठी
े
गुरुिवांच्ा मनात एक अफाट कलपना स्रली की ठवल िाईल. तािा िटकन अनुवाि करता यईल अशी
े
े
े
ु
ं
वैजश्क सत ववद्ापीठ वनमा्गर करायि. आता हा प्रकलप आधुवनक सगरक योिना तेथे असेल. इटरनेटवरून
ं
ं
ं
े
े
लोरावळ्ािवळ िवल यथे ३३ एकर भूमीवर साकाररार कोरताही आिाय, सत यांिी अघधकत मादहती तेथे
्ग
े
ृ
ं
े
ं
आहे, आणर ताला ममळववण्ास अतत वबकट अशी तत्ाळ उपलब्ध होऊ शकल. पुढील वपढीला समिावे
े
े
ू
ं
शासनािी मान्ताही ममळाली आहे. (पुर महानगर प्रिश म्रन महत्त्ाच्ा सतवाङ्मयाि, तांच्ा भक्क्योगाि,
े
े
ं
ववकास प्राघधकरर, (PMRDA) पुरे सिभ रि. BMA तत्ज्ञानाि इग्िीत आणर दहंिीत भारांतर कल िाईल.
े
े
्ग
े
ं
े
े
ं
ं
ं
े
े
्ग
/ मौिे िवल गट न. २१४, औंढोली गट न. ६४ व इतर / ३) मदिर – ‘सामर् आहे िळवळीि । िो ि करील
े
े
ं
P No. ४५/१७-१८). तयाि । परतु तेथे भगवताि । अघधष्ठान पादहि।।’ या
े
ं
्ग
े
े
े
ं
ईश्राने सोपवलल हे काय सपूर्ग कररे हेि आता समथ्ग रामिासांच्ा उक्ीनुसार ववद्ापीठाि अघधष्ठान
ू
ं
ु
े
े
गुरुिवांच्ा िीवनाि ध्येय आहे. म्रन पया्गवरराच्ा सतुलनात व वनसग्गशोभेने सवनयोजित
ं
‘वैजश्क सत ववद्ापीठा’िी ध्येय, उट्द्दष्े, योिना– उपवनात वरि महाववणिूि एक उत्म मदिर वनमा्गर कल े
े
ं
े
े
१) व्याप्ती – हे ‘वैजश्क सत ववद्ापीठ’ सतांच्ा नावाने िाईल.
ं
ं
ु
४) गुरुकल – वैणशष्टपूर्ग वनवासी शाळमध्ये इतर
े
ं
ृ
ववरयांबरोबर ‘भारतीय सस्ती आणर गीता’ याबद्दल एक
