Page 80 - THAMMASAT PRINTING HOUSE

อําพรางศพ เชน เมื่อชวงป 2557 ที่ จ.กาญจนบุรี มีขาวการพบศพปริศนา ถูกยัดใสกระเปาเดินทางสีแดง เปนตน
(รีวิว บานเชาบูชายัญ, 2566)
จากตัวอยางที่ (55) ทําใหเห็นวา ถอยคําที่ขีดเสนใตเปนถอยคํา ที่อยูในแวดวงคําศัพทที่สื่อแนวคิดทางสังคมวาดวยอิทธิพลตะวันตก และ แนวคิดเกี่ยวกับหลักสิทธิมนุษยชน ผูเขียนนําถอยคําเหลานั้นมาใช ประกอบการบรรยายและสรุปความคิดของตนใหเขากับการวิจารณ ภาพยนตร หรือการนําแนวคิดเรื่องความเชื่อเชิงวัฒนธรรมของไทยเก่ียวกับ ความกลัวที่สืบเนื่องกับพิธีกรรมและเรื่องทางวิญญาณเหนือธรรมชาติ รวมกับขอมูลขอเท็จจริงของเหตุการณท่ีเกิดขึ้นมาแลวในอดีต ดังในตัวอยาง ที่ (56) ตัวบทเหลานี้ไดถูกนํากลาวอางถึงเพื่อนําไปสูการใหรายละเอียด เกี่ยวกับเนื้อหาของภาพยนตร และเรียบเรียงไปอยางแนบเนียนกับบท วิจารณ อันสื่อใหเห็นวาผูวิจารณไดมีการทบทวน คนควา และ “ไดอาน” แนวคิดอื่นๆมากอนแลว จึงไดนําแนวคิดและขอมูลเหลาน้ันมาใชเรียบเรียง ในงานเขียนของตนใหเขากับประเด็นของการวิจารณ
การใชสหบทแบบแฝงเชนนี้ นอกจากจะเปนเครื่องมือหนึ่งของ การใชขอมูลความรูเชิงสังคมวัฒนธรรม หรือแนวคิดทฤษฎีมาใชสนับสนุน การเขียนวิจารณใหมีมิติลึกซึ้งขึ้นแลว ยังเปนเครื่องมือที่บงชี้ใหเห็นดวยวา ผูวิจารณไดมีการ “ทําการบาน” อยางเขมขนและหนักหนวงในเรื่องน้ัน เปนอยางดีซึ่งนับวาเปนคณุ สมบัติประการหนี่งของผูวิจารณภาพยนตรท่ีไม เพียงแคเขียนประเมินคาและวิเคราะหเนื้อหาของภาพยนตรเทานั้น แต จะตองมีการเชื่อมโยงไปสูแนวคิดเชิงลึกดานมิติทางสังคมและวัฒนธรรมโดย
72