Page 90 - Arquitectos del engaño

Abraham de Filadelfia en 1.781 y Solomon Jacobs de Virginia en 1.810. Al menos 51 judíos fueron grandes
maestros. También participaron en el movimiento masónico en Estados Unidos muchos rabinos ortodoxos.
El judío extremista Moisés Hays fue uno de los que ya en 1.768 extendió el Rito Escocés en
América. Fue diputado inspector general de la francmasonería en América del Norte en 1.768 y gran maestro
de Massachusetts desde 1.788 a 1.792. Paul Revere de Boston era diputado gran maestro por debajo de él.
J.J. Lanier muestra en su artículo "Los judíos masones en la Revolución Americana" (The Oklahoma
Mason, diciembre de 1.924) que los masones judíos tuvieron un papel muy importante en la revolución
americana.
Sin embargo, el judío masón más fanático fue Isaac Long, gran maestro de la Logia de Charleston,
Carolina del Sur (Alexander Selyaninov, "El poder secreto de mampostería", Moscú, 1.999, p. 119). En
1.795, Long fue a Europa y volvió seis años más tarde con la estatua del ídolo Baphomet en su equipaje.
Todos los masones de Charleston comenzaron a venerar a este terrible monstruo. Además Long llevó el
cráneo y las cenizas de de Molay, que posteriormente se guardaron en Charleston. Tras la muerte de Pike en
1.891, la estatua del Baphomet fue enviada a Roma (Oleg Platonov, "La corona de espinas de Rusia: La
historia secreta de la masonería desde 1.731-1.996", Moscú, 2.000, volumen I, p. 158).
Isaac Long también trajo consigo desde Europa la idea de introducir el sistema de 33 grados en
América, al que también llamaba el Antiguo y Aceptado Rito Escocés. Las primeras grandes constituciones
fueron firmadas en Charleston el 31 de mayo de 1.801 (Domenico Margiotta, "Adriano Lemmi", Grenoble,
1.894).
En 1.859, la posición de Long fue conquistada por el cabalista Albert Pike, que inició una estrecha
relación con el también líder Illuminati Giuseppe Mazzini en Italia.
La logia más importante de los Estados Unidos, la Logia de St. John fue fundada el 24 de junio de
1.731 en Filadelfia. Desde Filadelfia y Boston (su logia se fundó el 30 de julio de 1.733) la francmasonería
se extendió por toda América. Tan pronto como en 1.732 Daniel Coxe, primer masón Gran Maestro de
América, propuso la creación de una confederación entre las colonias inglesas de los Estados Unidos. Los
masones querían crear una nueva sociedad multiétnica y una base ejecutiva para la actividad internacional.
La logia madre de Londres comenzó a animar a los masones de las colonias americanas a conspirar y
a crear agitación contra el gobierno británico. Después de haber sido obligados a abolir el dinero sin
intereses, los colonos se enfrentaban a enormes dificultades económicas. Los masones provocaron la guerra
entre británicos y franceses, que a su vez causó problemas financieros aún mayores en Inglaterra. Por ello, el
gobierno británico introdujo impuestos incluso más elevados en las colonias americanas. Esta política fue
propuesta en Londres por asesores masónicos, por supuesto. Debido a la oposición estadounidense, cuando
la situación económica había empeorado gravemente, se derogaron los nuevos impuestos - excepto los del
té.
La logia de San Andrés de Boston normalmente se reunía en el Dragón Verde al norte de la ciudad.
Sus líderes Paul Revere, John Hancock y Joseph Warren utilizaron la decisión británica de 1.773 de impedir
a los colonos el comercio del té, como pretexto para iniciar su revuelta. Los británicos habían puesto un
impuesto del 3 % sobre todo el té, que irritó a muchos colonos. Warren más tarde se convirtió en gran
maestro de la Gran Logia de Massachusetts y un líder radical de Boston. Los británicos lograron asesinarlo.
Incluso en la historia oficial masónica es admitido que el Boston Tea Party fue planeado y ejecutado por la
logia de San Andrés y la Loyal Nine de Boston. Los hermanos Bradlee de San Andrés tuvieron la idea. La
operación, sin embargo, fue dirigida por las élites masónicas de Londres.
La noche del 16 de diciembre de 1.773, decenas de hermanos de logia con Paul Revere al frente
disfrazados de indios Mohawk, abordaron más de tres barcos británicos y arrojaron 342 fardos de té al mar.
El líder de este ataque era el masón Samuel Adams. Historiadores masónicos admiten que realmente el caso
fue así (Carl M. Hartreit, "De skjulte brodre" / "Los hermanos ocultos", Oslo, 1.993, p. 141). Fue una acción
masónica tomada para protestar en contra de los muchos impuestos que Gran Bretaña imponía a las colonias
americanas, mientras que los habitantes no tenían ninguna influencia en el Parlamento británico.
Ya en 1.770 los masones habían utilizado la mentira como arma, cuando afirmaron que las tropas
británicas habían disparado contra bostonianos inocentes, cuando en realidad era una multitud hostil.
En 1.794, la Logia King Solomon erigió un monumento a Joseph Warren en Boston. El mismo año,
Paul Revere se convirtió en gran maestro de los masones de Massachusetts. En 1.825, el General francés y
masón Marqués de Lafayette puso la primera piedra de un gran obelisco en el mismo lugar.
En 1.776, se fundó una logia especial para los negros que eran anti-británicos. Y en 1.784 se fundó
otra logia negra con el nombre de Logia Africana nº 459, que se conocería como la masonería Prince Hall