Page 71 - La pratique spirituelle

Il me semble que le point essentiel pour ce « passage » de la dans le sens de ne plus trop cacher mes pseudo-hontes ? Car c’est
sphère personnelle à l’espace impersonnel est que la Présence un processus qui donne l’impression d’être un peu hypocrite...
doit être vécue. Ne pas vivre réellement la présence incite le Ce repli sur soi empêche la spontanéité qui, faute de mieux, est
mental à créer artificiellement une fausse Présence. quand même l’expression la plus honnête de ce qu’on est pour
Parler de présence favorise en effet la création d’un concept l’instant.
mental de présence, qui vous éloigne de ce que vous êtes. C’est À votre question qui propose de ne plus « cacher vos
pour cela qu’il convient de mettre en garde, afin que le mot pseudo-hontes », je vous répondrais sans hésiter, oui. Accepter
ou le concept ne soit utilisé que pour son pouvoir d’évocation, complètement sa personnalité telle qu’elle est, incluant ses
mais non considéré en tant que tel. Le mot ou le concept est peurs, inhibitions et frustrations, est un début de délivrance.
alors négligé, au seul profit de ce qu’il a éveillé. Vous perdez ainsi l’habitude de vous identifier à un idéal qui
n’existe pas. L’idéal est ce qui est là maintenant. Il inclut la
Un être qui habite cet espace impersonnel est souvent enclin totalité de votre expression manifestée, mais aussi de ce qui
à donner des indications qui ont été primordiales pour son n’est pas manifesté. Votre mental a créé une image idéale de
« propre » passage du personnel vers l’impersonnel. Qu’en pen- vous-même, après laquelle vous courez comme un lapin court
sez-vous, Jean-Marc ? après une carotte. Vous croyez qu’une fois cet idéal atteint,
Oui, bien sûr. Notre mental est conditionné. Nous ne pou- vous serez enfin heureux et en paix. Est-ce vrai ? Vous n’en
vons donc parler que des orientations qui nous ont touché et savez, en réalité, rien du tout. C’est comme si le soleil devait
ont éveillé en nous le sens de la conscience impersonnelle. Il attendre que les nuages se dissipent pour réaliser qu’il est la
existe de multiples voies pour atteindre le sommet d’une mon- source de toute lumière. La joie, en vous, ne dépend nulle-
tagne. Le guide emmène ses clients par la voie qu’il consi- ment des circonstances. Elle est libre, autonome, incluant la
dère sûre, parce qu’il l’a lui-même pratiquée et expérimentée. totalité du manifesté et du non-manifesté, vos peurs, doutes et
Cela ne remet pas en cause la validité des autres voies d’accès, inhibitions. C’est la conscience de cette liberté qui est propre
qui peuvent mieux convenir à des êtres différemment structu- à votre nature, qui va induire une détente et un apaisement
rés. C’est toujours le même sommet de montagne qui est visé, dans votre vie manifestée. Il n’y a pas de détente possible dans
et c’est toujours la même conscience vers laquelle tendent les la course au devenir. Votre mental trouvera toujours un deve-
diverses approches. nir encore plus élevé, qu’il conviendra d’atteindre afin de
connaître enfin la paix. La paix ne s’atteint pas. Elle est déjà
* là. C’est à partir d’elle que vous objectivez les conflits créés
* * par votre mental, qui juge, condamne et vous maintient ainsi
Il me semble que je doive agir consciemment afin de mettre fin sous son emprise. Voyez ce que signifie un regard délivré du
à mes inhibitions. Cultiver une attitude intérieure consistant à jugement, de l’opinion. Soyez attentif à votre structure cor-
tout accepter, peu importe le regard d’autrui et ce qui adviendra porelle et mentale à partir de la bienveillance de cette vision,
à mon ego. Pensez-vous que j’aurais intérêt à « crever l’abcès », qui inclut sans exclure. La comparaison est une prison. Sans

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