Page 279 - V4

Sefer Chafetz Chayim םייח ץפח רפס
Hilchot Esurei Rechilut תוליכר ירוסיא תוכלה
Kelal Het - Halachah 5 ד הכלה - ז ללכ

Mekor Hachayim םושמ היב תיל אנווג יאהכ רחאבד ,םינפב ונבתכש ומכו

RK8/5. Man is obligated to hide (7) any secret confided in him by .תוליכר רוסיא
a fellow Jew even if disclosing the secret has no aspect of gossip
since publicizing the secret damages his friend and is cause to ruin אל וירבד ךותמ םא וליפא יריימ ףיעסה הזד דוע עדו עדו
his plans. Also, in revealing a secret, this person sheds his sense לכל םינפ שיש ןוגכ ,ןבואר לעו ינולפ לע תונג עמשנ
of discretion \ modesty as he does something that is contrary to the
wishes of his fellow Jew. פ"כע הז רבד אקפנ אל יכה ואל יאד ,ומע ןידהש םהמ דחא
ןייעו ,רחאב וליפא ינווג לכב רוסאו ,ערה ןושל ללכמ

.בטיה הז לכ ונראיבש םש ח"מבבו ג"סב 'ג ללכב ליעל
Be’er Mayim Chayim
(RK8/5/1)-(7).. Man is obligated to hide: This is the language used
by Rabbeinu Yonah in the 3 sha’ar of Shaare Teshuvah (section #225) to םייחה רוקמ
rd
express this concept (please see that reference) and in Gemara Sanhedrin
ַ
ַ
ֵ
ֵ
ְ
ַ
ִ
(31a) “this person reveals secrets!” (Please see that reference). Violating לע ליגּרְמ אוּה םִא ןיבּ ,תוּליִכרְ רוּסִּאבּ קוּלִּח ןיא םגּ .ד
this confidence is very significantly more serious than plain allusions
ֵ
ִ
ִ
ֵ
ֵ
ִ
ַ
ִ
ֵ
ַ
ֵ
to Lashon Hara and gossip, as demonstrated by Rabbeinu Yonah in that לארְָשׂי לע ליגּרְמ אוּה םִא ןיבוּ ,לארְָשׂי ינְפִבּ לארְָשׂי
reference.
ֵ
ָ
ַ
ִ
ָ
ֵ
ְ
ָ
ֵ
ְ
ֶ
ֲ
ְ
ַ
הזבּ לוֹדגּ וֹנוֲֹעדּ ,אצְמנ ,בֵטיה קיּדַנ רֶשׁאכו ,םירִכנ ינְפִבּ
ָ
ַ
ֵ
ְ
ַ
ַ
ְ
ֵ
ַ
th
End of 8 Kelal ,רפּסְמ אוּהֶשּׁ המ ידֵי לע יִכּ ,תוּליִכרְ םַתסִּמ רֵתוֹי הבּרְה
ָ
ַ
ַ
ֵ
ִ
ֵ
וֹל בבסִּהל לכוּי יאדּובּ ,וילע רבּדּ וֹא ,וֹל הָשׂע ינוֹלְפֶּשׁ
ַ
ָ
ָ
ָ
ְ
ִ
ְ
ַ
ַ
ליֵעל וּנכרַאהֶשׁ וֹמכוּ ,םירִחא םיִמעְט דוֹעו( רעצו קזּה הז ידֵי לע
ֶ
ֶ
ְ
ַ
ְ
ֵ
ֵ
ָ
ֶ
ֲ
ְ
ְ
ְ
ְ
ֱ
ֲ
ֶ
ָ
ְ
ֵ
ַ
ְ
ָ
ִ
דע הזבּ ןיִלָשׁכנֶּשׁ םיִשׁנא שׁיו .)ב"י ףיִעָס 'ח לָלְכּ 'א קֶלֵחְבּ
וֹל רכמֶּשׁ ,תוֹרוֹחסִבּ *ירִכנ ינְפִבּ םוּמ ןיִליִטּמֶּשׁ ,דֹאְמ
ָ
ֵ
ַ
ַ
ְ
ָ
ְ
ִ
ָ
ְ
ְ
ַ
ָ
אצוֹיּכּ לכו( אנוגּ יאהכּ לכו וֹל הָשׂעֶשׁ הכאלְמִבּ וֹא ,לארְָשׂי
ָ
ָ
ָ
ַ
ְ
ֵ
ְ
ַ
ָ
ֵ
ֵ
ַ
ַ
ָ
ְ
ָ
ַ
ָ
ְ
ָ
ֶ
ֶ
ֶ
דרֵוֹי םיִמעְפּ המּכו ,רעצו קזּה וֹל םרֵוֹגֶּשׁ יוּצמ הזבוּ ,)הזבּ
ָ
ֶ
ָ
ַ
ַ
ְ
ַ
ָ
.הז ידֵי לע שׁמּמ וייּחל
ְ
ה"הגה
ירֵָשׁ תמאבּ לבא ,הליִלֲעבּ רקֶֶשׁבּ אקָודּ :שׁוּרפּ *
ַ
ֶ
ֲ
ֱ
ַ
ְ
ָ
ֶ
ֵ
ָ
ְ
ְ
ְ
ָ
ֵ
ַ
ֶ
ְ
ֵ
ִ
ֻ
קדֶצ" :הרָוֹתּה וּנל הָתוִּצ ןכ יִכּ לארְָשׂיבּ וֹמכּ )רָתּמ(
269 256
volume 4 volume 4