Page 97 - SHENAV

‫הגדה של פסח ‪ ‬גיד‬

‫©‪¦¦ ¨¦ª§§© «©,¥ ¨§¥ Ÿ¦¡¨ ¤ ¥¨Ÿ© §«© ¦  «¨  § §¦© ¨ ©¦§‬‬

‫¨‪¥¦§¦§ © ¡¤«¨¤¨ §¦© ¨ © ,¨§¦ ¨¦ ¦ §§ © «© ¨ ¤ «¨ ‬‬

‫‪,¦  ¦§ ¦ ¦  ¦ « § « § ¤ ¦¨ Ÿ § © «¥ , ¨ ¨ ¨ «¥‬‬
‫ו¦י‪‬הי‪ ‬ם§‪ ¦‬ל‪‬וי‪¥‬דול©‪« ‬מלמד «היו‪¦ ‬י‪¦ ‬ר‪‬א‪‬ל ו‪£‬ע‪‬צ‪¤‬ו‪‬ם‪¤‬לפני ©ג‪‬זי©ר ¦‪‬ת "‪‬כ‪,‬ל הב‪«¥‬ן הילו©ד‪¨  ‬הי¦‪‬או‪‬ר‪‬ה‬

‫אחת‪  ,,‬‬

‫ליאור‪,‬‬
‫יולדות ששה בכרס‬ ‫©«עתל§שלכיןכנו¨«התו"חכהמיוו‬ ‫ו¨בבהעולדי‬ ‫וניקו§כמריה‪¥‬ם‬ ‫ם ‪ ‬שהיו בעלי‬ ‫מצוינים‬
‫להם וגזרו להשליכם‬ ‫)ריטב"א(‪ ,‬וידועים‬ ‫תואר פנים‬

‫ו§ההיוד‪¥‬תרםשבהעםלימ¦זקור§עמ ¨הי וש‪¥‬בר«עאללי )רפ¦שרב"צ¦וץף § ‪,‬ד¨ההי¦ןינוב ישפלי‪ ¥‬וועמםמ ©כ«שיל‪£‬כיזםה ‪Ÿ‬הליופרוה‪¥‬ותל©וכילםרבלותש ‪Ÿ‬ד)‪¥‬ו«אתרחותתחח¨תי«י §םה(‪¨.‬תופיושח‪     ,   ‬‬

‫ועצו©ם¨שהיו¨ חז¨«קים‪        ,   ‬‬
‫ב‪¥‬מכפרחש)זיב©םח ג§פדסוח§ל(‪ .‬במס¨«פר‪,‬‬ ‫בלמשי¦ונל §הם ¨‬ ‫ובןמנ§יהקגרי(‪,‬ה¨םו‪,‬ל ואהיוש§ינמו¨צו§יישנימםם‬ ‫תואר )ר"י‬
‫מלבושם‬
‫ו©צ¨י ‪Ÿ‬צית ותג©לח© §ת )ריטב"א‪¦ ¥,‬רשב"ץ(‪ Ÿ,‬ו §הן ¨ב«גלל כמו‪¨ «¤‬נ ¦«אמר ובני¨« י§ ראל ר§ו ‪¦ ¥‬בהריון‪,         , ‬‬
‫§בשע¨הריתגםור)ררוש"י‪,‬בנר¦יפטר§ב"דא‪,¥‬בארא «חרו‪Ÿ‬ץת גחיויםש‪,‬ןאו©בולדארהנם(‪,‬ת§פוז¨זרוה © )ר¨ש«נשבק"לם(ט¦ כהיזר ¨עה והנרעיוןשה נפ©קררי©‪§,‬א ו‪¥‬כבלשנם ¦שותפי‪Ÿ‬רהיםה‪   ,         ‬‬
‫ו§לזדהא¨‪,‬י «כניס המפןירוהדש‪«¤‬מהיו¨םא¦« כסדייבתשיהה¦גיול§ועתו§ז)ררייטםב"זא(ה‪.‬‬
‫פ'ו«ע‪Ÿ‬שקמרוות(ת‪    ,    ,‬‬‫¨ יהציוחק‬
‫בלהמןהר"י¦עקק§ראיר‪¥‬ום‬ ‫שלא§‬ ‫)נ‪¥‬אתברע¦בבנראול‪,‬‬ ‫§‬

‫תולדות‬

‫¦ולל§אאח‪¥‬רעו "דו¡ישארלצאו©"‬ ‫לשם‬ ‫עבלתו ¦ךפיהמשצ¨בר‪¤‬יאום‪,‬‬ ‫שאף‬ ‫וב¦המח¦יתיד§ומ‪¥‬שעטהול¨אא‬
‫ש©«דה‪£‬הםיי«נ‪Ÿ‬ופרוהלית©ידכ «הף‪§ Ÿ ,‬ו ¦כמימוד‪     ,      ‬‬ ‫¦‬ ‫אלא‬ ‫נבלעו‬ ‫«‬

‫איתילידו‪,‬‬

‫לבין העיבור‪    ,    ‬‬
‫§השות©הריןג§ום§בין"ויהשל¨«רי ¦צדו"ה‬ ‫¨ ו ¦שלמאפרהישו‬ ‫וב¨פמננ¦יהגעםצמעהד©‬ ‫©וונמיצכויריינםיםכ‪£‬אבו©דמתהם‬ ‫היו מסומנים‬
‫שהיו ידועים‬

‫השני הרבה ואפילו חודש אחד‪ ,‬ולזה‬ ‫)שבלי הלקט בשם ר' בנימין(‪.‬‬
‫ל וי דול ‪ ‬שהיו גדולי‪‬ם‪ ‬ו‪‬ח‪‬שובי‪‬ם ‪‬א‪‬מר‪" ‬פ‪‬רו" כ‪‬לומר היו מתעברות מיד )עוד‬

‫במצרים‪ ,‬ו)‪‬אי‪‬ן‪ ‬ה ‪‬מ‪‬ד‪‬ו(בר בכמות כי זה יוסף חי דרושים לפ' שמ‪,‬ות(‪ ,‬ואף על פי כן‬
‫יאמר בהמשך‪ ,‬ו'כאן הכוונה כמו שמכנים לא הפילו נ ‪.‬שותיהן )זבח פסח‪ .‬ובתולדות יצחק‬

‫אדם חשוב ב "תואר 'אדם גדול'‪ ,‬ונאמר מפרש כי הגם שהש "תהות העובר תשעה חדשים במעי‬

‫)שמות יא‪ ,‬ג( "גם‪ ,‬האיש משה גדול מ "אד" אמו הוא סיב "ה לריב'וי הפלות‪ ,‬הן היו יולדות לשלושה‬

‫חודשים‪ ,‬ולז)ה‪‬אמ‪‬ר‪‬ויש‪‬ר‪‬צו‪  ,   .(‬‬ ‫)רי"ד‪ ,‬שבלי הלקט(‪' " .‬‬
‫‪.(  ‬‬

‫)‪,(    ‬‬ ‫‪", ‬‬
‫‪ .‬ולעצם הדרשה מפסוק זה‪ ,‬מבאר המלבי"ם על הגדש"פ שהוא נדרש מתי‪,‬בת שם שהיא מיותרת שהרי כבר‬
‫שם‪,‬‬ ‫לכגמפוייקוםש‪,‬הדעורדמרשדש)ל‪‬בעה‪‬יפמנ‪‬ל‪‬יגיד‪‬אע‪‬תצ‪‬שמוהה‪,‬יפו‪‬סו‪‬ו(למק‪..‬אצו"יוייענגו"ירדם‬ ‫וללהאצמטי‪,‬תיונוךת הפבסאווקתו‬ ‫שהוראתה לציין ענין השייך‬ ‫וכיון‬ ‫שם ‪,‬‬ ‫נאמר ויגר‬
‫שם"‪.‬‬ ‫שהמגיד דרש זאת מסברא‬ ‫מבאר‬ ‫פסח‬ ‫אבל בזבח‬
‫אלא‬
‫והרש"ר הירש מבאר כי בניגוד לכל הציפיות המוצדקות נעשו שם‬

‫לגוי גדול שברכת ה העצימה והרבתה אותם‪ ,‬וזאת מפני ששמרו על ייחודם הרוחני והמוסרי המבדיל אותם‬

‫משאר האוכלוסיה‪.‬‬

‫‪‬‬