Page 99 - SHENAV
P. 99
הגדה של פסח גיד
© ¦ ¨ § § ¨¨©¦ ©§ ¦§ ¦©¦ ¦¥ § ©,¨¨§ «¥ ¨§¨§©§¦ ¦¦ ¨¤¥©
© ,¤¨£ ,¦¨ ¨ § ©¨ ¤ ¦ © ¥ ©¦ §¨¦§©§ ¦ ©¨ ¨Ÿ¤© Ÿ« § ¥ §©¨§ ¨ £
©¥ ¦ ¦ ¨ ,§ ¨ ¤ « § ¤¨ ¨ ¨§ ¨ § ¨Ÿ¨ §§ ¦© ¤¦ §©Ÿ © ¨¨© ¡©¤«¤¦
¨ ¨ © § ¨ «¥ § © § © § «¥ ¨ ª § © ¨
© ¨ ¨Ÿ §
למעשה )רש"י עה"ת ,שבלי הלקט ,אבודרהם( ,ואם
,
ב ¦מו §סר¨ה ו¥בהשקפותיה )הרש"ר הירש עה"ת(.
מרצון ,שנאמר ובהווייסיררבדדתומלצשארמי ואמילהצ,אבא)נלוראש"י,ברמוחכזלוה.רא ככןברגםבהזיוהתםבבבחאיונירץתשתכיונסוערןר.בייויעיהשגתלומבתפברתששיאהםחחתכלוי
ויטרי ,רי"ד ,כל בו(,
הוא גרם לירידתם למצרים בהחליפו את כי היה ירא לפי שהיה יודע שעתידים בניו
רחל בלאה ,ואלמלא כן היה נושא את להשתעבד שם )שבלי הלקט(.
רחל והיה יוסף הבכור ולא היו מקנאים על י הדבור על פי גזירתו של הקב"ה
בו אחיו כי לו משפט הבכורה )חוקת הפסח שאמר לו )בראשית מו ,ג( "אל תירא מרדה
מצרימה" ,מכאן מוכח שהיה ירא לרדת בשם מהר"י בי רב(.
נאמר ארמי אובד אבי פסוק זה תרגמו לשם ,וירד בעל כרחו לקיים מה שגזר
אונקלוס 'לבן ארמאה בעא לאובדא ית בברית בין הבתרים "כי גר יהיה זרעך"
אבא' ,וכן נראה מהכתוב שהוא לא רדף )פסיקתא זוטרתא פ' כי תבוא ,רשב"ם ,ראב"ן ,שבלי
אחר יעקב אלא כדי לעקור את הכל ,כמו הלקט ,רשב"ץ .ויש מפרשים ,ע"פ הדיבור
שאמר בעצמו )בראשית לא ,כט( "ואלהי אביכם שאמר לו )בראשית מו ,ד(" :אנכי ארד עמך
ווווגטכללעעדדהיהאאמנושש,ערימורלפהנלתאצמהשלברדיירחרארסואתאםר(בוייהיה:ההץרכחייועגומל.ילע"דעהלכאשאהומועלינוב"םדדזברחשקתללעענממירןולרן)ההיהםענשש)מתהמיידמבפךטםז.יםאילרעה.המהשאר.זלבוב"מםבעבםנבדעבהרוחשדח)רמתקענעופצחי"הדכשה,נ)ביעאשיג)דמהמםאלעיוםיכלרוששובהצונונלבלחדמ),ויידחאועלי)עלסרניאר"הקינכםלבימיםכהולהילןיהרייפהר'רנשםוניברבלויוןבששרבכ"ותקאעסי.מ(היובא.וטדלדג",ובקפ,יכשלףילבדסרמאויס(ארתתואדו.ןחפולדוונבהחוללוומראשיוהערדסשרתאחלםרשארעב,גכילרוה)וותשת"רםהמםבדיר,ל(,דידשפר.שצצהנילעוראהעוש"זרדיאיויעשיאר"עטריהכנבב(םלקן.לפיתו,ךות ))וייזנללעבהבוהיואאאררשש"רוייגאיקעברםמתחמנמטלחדשלארידארתרבצועולםח"בשיייץןןייארהףללאיעם(םמעהםה.תיההיקםאנבלצקוהקאולברזבארשצמאבואאת(ביי.יאשהרםאחבובישרמםהיברונלהמתיסלייהאעהתעמשאטההסאתתונבורלוללצכוניימיהבוהנהקתרנ"עדתדזימומירוזאורנתללםאברעררבאשמהליאתדה)שתמהכשךה)רלמלילחםוואומלמשרוהרש"דוהכםייםקהה,עאתערביי"יהאד,אועעהכהינמבומיונהדהז,לש"ושתדוראגותםטכיתםו,י,,שו)רמאיכללצרויר"מץעכאהמיהבה"ההתיבבחגיתרוע(פעליהרבלמהדפןחעבילעאדירךמו"סביובהםהשחעהדקשאעבםגררהרשתנ(ותמ,י(דיוידטועל.פילודצמעמגחלהילתשוכובוככנאלתההם'וורהורך,יםןןד
ונאכל ם מ ה בחים הוא חגיגת י"ד כי לימות המשיח מזכירים שתיהן )כל בו א .
יווווולבבשהכדשאורןרבעאאוללשלדועארותפלהיעאםלהזמשהחרםכמתיר"בה"חסואשמננךגריהמדדצףששכהכהמארבןלדדריסממגבומדוגערלמיעןתשבלהההאויהרהקא,פליתמריארעצנו"חורהיפחהסמם,ז,בהבהכדסקחידיו"מ.כבדוואתךירישן,בלזש"חהושליתניהלאיימשממה.וכרהידנ)הויא,רדתמרישהישוורהסאהף,ה"מ.היגכ(שתלו"אובהנכהייביהאמימהםנדוייבמוהירושמולערורוחשחההולקךהודבשררצועןאימ)ןומלבבביהא"רםם"(.. .
..
א.
