Page 48 - KAVOD

‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ב ש ע ר ה ס פ ר ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬

‫ומשפחה שאין לה בית זהו חיסרון גדול ביותר‪ .‬מועצה‪ ,‬עירייה או‬
‫כל מוסד אחר מוכרח לשכון במקום מסוים‪ ,‬שבו תהיה עיקר‬
‫עשייתו‪ .‬גם כאן ‪ -‬ככל שהמוסד יהיה חשוב ומכובד‪ ,‬כך מקומו‬
‫יהיה מכובד יותר‪ .‬כך גם לגבי משרדים ממשלתיים‪ ,‬בית הנשיא‬
‫וארמון המלוכה‪ ,‬שהוא משכנו של האדם בעל הדרגה המכובדת‬
‫ביותר בעולם הזה‪ .‬הגם שהמלך שולט במדינה שלמה‪ ,‬ולפעמים‬
‫בכמה מדינות )כמו שלמה המלך ולהבדיל נבוכדנצאר( מוכרח‬

‫להיות לו מקום מיוחד‪ ,‬שבו תהיה עיקר העשייה המלכותית‪.‬‬

‫אומר המהר"ל‪ ,‬כי מאחר שהדבר המכובד ביותר שקיים בבריאה‬
‫הוא הקשר בין הבורא לעם ישראל‪ ,‬קשר שהוא תכלית הבריאה‪,‬‬
‫מתבקש שיהיה מקום מסוים‪ ,‬שבו יתחברו ישראל לה' יתברך‬
‫ויפרסמו את שמו‪ .‬אמנם‪ ,‬אפשר וצריך לעשות זאת בכל מקום‬
‫בעולם‪ ,‬אך אם לא יהיה לכך מקום מסוים‪ ,‬אז החיבור יהיה בדרך‬
‫מקרה וארעי‪ ,‬וממילא יהיה חסר בשלימות החיבור והבריאה לא‬

‫תוכל לבוא לתכליתה‪.‬‬

‫והנה‪ ,‬מאחר שהחיבור לה' הוא החיבור המיוחד ביותר שקיים‪,‬‬
‫מוכרח להיות שהמקום שבו נתחבר לה' יתברך יהיה המכובד ביותר‬
‫שישנו בעולם‪ .‬ואמנם ‪ -‬המקום הנבחר הוא בבית המקדש הנמצא‬

‫בהר הבית שבירושלים עיר הקודש‪.‬‬

‫אלא שבעוונותינו הרבים חרב בית מקדשנו ושמם היכלנו‪ .‬אין‬
‫אנחנו יכולים לעלות לפניו יתברך‪ .‬בכל זאת לא נטש ה' עמו‬
‫ונחלתו לא עזב‪ ,‬וברחמיו הרבים על עמו בית ישראל הורה לנו‪ ,‬על‬
‫ידי יחזקאל הנביא‪" :‬ואהיה להם למקדש מעט"‪ .‬דרשו חכמינו ז"ל‪:‬‬
‫מקדש מעט ‪ -‬אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות‪ ,‬שבהם מתאספים‬
‫עם ישראל במשך היום ללימוד תורה ולתפילה‪ ,‬והם משבחים‬

‫| מו |‬