Page 16 - lev
P. 16
1
הקדמת הרב המחבר
כה אמר זערא דמן חבריא ,הקטן אהרן בר כבוד הגביר נשא ונעלה ה"ר אברהם אבן חיים ,בר כבוד החכם השלם כה"ר שמואל
אבן חיים זצו"ל :לא גבה לבי ולא רמו עיני 1שכלי ,גם לא נעלם ממני חסרון ידיעתי ושפל מצבי ,ולא כמתכבד במדרגתי ושפל
מקומי קמתי ונתעוררתי לבאר את החזון החתום ,2המה דברי הנבואה ,אשר מרוח אלהין קדישין בהם 3והסודות האלהיים נחתמים
ונעלמים בהם ,כי ידעתי כי בער אנכי מאיש ולא בינת אדם לי ,4חכמה אין כאן זקנה אין כאן ,5קנקן חדש מלא חדש ,6ואשר אני
אחזה לי .7ומה גם בהביטי שלומי אמוני 8טמוני חול ,9המה השרידים אשר ה' קורא ,10המה הגבורים אנשי השם ,11מבארים דברי
הנבואה אשר אור תורתם שמש צדקה ומרפא 12לנפשותינו בפירושים וביאורים נאים ,מי בעל דברים יגש אליהם ,13ומה אני לבא
אחריהם ,כי גבהו 14גברו מני 15כגבוה שמים על הארץ .16על כן הציקתני רוח בטני 17ומתני מלאו חלחלה ,18זחלתי ואירא מחוות
דעי ,19ירא לגשת מדאגה מהיות נלכד ברשת ארשת הטעות והשגיאה כי אתי תלין משוגתי:20
אכן רוח אל היא באנוש ,21רוח אלהין קדישין ,22היא אשר חזקתני באמור אלי כל היום 23יום יום כאשר יבא אלי העם 24לדרוש
ממני לבאר להם דברי הנבואות מקראי קדש בקביעות כל לילה ולילה ומידי שבת בשבתו ,25רוח ה' נוססה בי 26ויעל במצודת
שכלי דברים חדשים נוספים על הביאורים אשר קדמוני ,ואהי כמלקט שבלים 27מספיח קציר .הלא מצער ומדאגה פן הלקט יעשה
שכחה התעוררתי להעלות על ספר הזכרונות 28את אשר נתן ה' בלבבי ,הן בביאור פשטי הכתובים ,הן בביאור הדברים המפוארים
דברי חז"ל במדרשים ואגדות וגם בשתי הגמרות ירושלמי ובבלי .וימצא כתוב 29בארך הזמן ביאור כל דברי הנבואה הן המה
הארבעה ספרים מהנביאים הראשונים ,אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי ,30כי זה מנת חלקי וכוסי 31ואשר נתן אל
שכלי הקצר לחדש בעת מצא לפניו יתברך כל מה שהתלמידים עתידים לחדש ,32ולכן ראיתי לבטוח בעזרו יתברך ולחבר דברי
להעלותם על ספר ,ועל כן קראתי שמו לב אהרן כי היו על לב אהרן בבאו לפני ה':33
ולא ראיתי להביא בספרי זה ממה שפירשו בהם אבירי הרועים ,34המה החכמים הנוראים אשר קדמוני ,עם היותי יודע שהם המה
היו לי בעוזרי 35להביט ולראות מה שראיתי ,כי הם העלוני מעלה מעלה להוסיף לראות כננס הרוכב על איש ענק ,כי אלולי זה
לא היה משיג לראות מעט מזער ממה שהשיג הענק ,אלא שלהיות דבריהם ע"ה כתובים על ספר ,36ושבח לאל יתברך הדפוס
הרבה הספרים ,אמרתי כי אין לעשות ספר מהספרים הנדפסים זולתי ממה שראינו להוסיף בעזרתם ,כי בזה יהיו דברינו מקושרים
מבלי הפסק .וגם דברי המדרש לא ראינו לכתבם בתוך דברי הפשט ,כי כונתינו לקשר הפסוקים ולבאר אותם על דרך הפשט,
ודברי המדרש עשינו מהם חלק לבדו ,כי בזה ירוץ המעיין ויגל וישמח הקורא 37בע"ה יתברך:
והנני מתחיל לבאר הספר הראשון ,והוא ספר יהושע:
אוחילה לאל אחלה פניו יצילנו מהשגיאה ,ויהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניו יתברך:38
31עפ"י תהלים טז ה. 21עפ"י איוב לב ח. 11עפ"י בראשית ו ד. 1עפ"י תהלים קלא א.
32עי' ויקרא רבה כב א. 22עפ"י דניאל שם. 12עפ"י מלאכי ג כ. 2עפ"י דניאל ט כד.
23עפ"י תהלים מב ד ,יא.
33עפ"י שמות כח ל. 24עפ"י שמות יח טו. 13עפ"י שמות כד יד. 3עפ"י דניאל ד ה ,ו ,טו ,ה יא.
34עפ"י שמואל א' כא ח. 25עפ"י ישעיה סו כג. 14עפ"י ישעיה נה ט. 4עפ"י משלי ל ב.
26עפ"י ישעיה נט יט. 15עפ"י תהלים סה ד. 5עפ"י ברכות לט..
35עפ"י תהלים קיח ז. 27עפ"י ישעיה יז ה. 16עפ"י תהלים קג יא. 6עי' אבות ד כ.
36עפ"י מלכים א יא מא. 28עפ"י אסתר ו א. 17עפ"י איוב לב יח. 7עפ"י איוב יט כז.
29עפ"י אסתר ו ב. 18עפ"י ישעיה כא ג.
37עפ"י חבקוק ב ב. 30עפ"י תהלים מ ח. 8עפ"י שמואל ב' כ יט.
38עפ"י תהלים יט טו. 19עפ"י איוב לב ו. 9עפ"י דברים לג יט.
20עפ"י איוב יט ד. 10עפ"י יואל ג ה.