Page 7 - lev
P. 7
בפתח הלב
ברוך הוא אלהינו שבראנו לכבודו ,אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו ואשר נתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע
בתוכנו .וברוך שמו שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה ואשר זכנו להעלות על שולחן מלכים את הספר לב אהרן על ספר יהושע
לרבנו אהרן אבן חיים זי"ע ועכי"א.
רבנו כתב את ספרו באופן שהוא בנוי משני חלקים אשר כל אחד מהם קובע ברכה לעצמו:
חלק הביאור -בו מבאר רבנו את הפסוקים עצמם בדרך הפשט .על דרך הרוב רבנו פותח בשאלות רבות העולות מהפסוקים,
מביא מפירושי הראשונים ,דן ומפלפל בהם ,ובמערכה שלמה עונה על כל השאלות ובתוך דבריו מבאר גם את הפסוקים שלא
נזכרו בשאלות.
חלק המדרש -בו מביא רבנו את המדרשים שנדרשו על הפסוקים )על הרוב המדרשים הם מהילקוט שמעוני על אתר ובדרך כלל
לפי הגירסא שם( ומבאר אותם בהרחבה.
כל קבוצת פסוקים בה עוסק רבנו בפני עצמה קראה רבנו "סימן" .חלוקה זו חלק רבנו לפי הענין ולא לפי חלוקת הפרקים המצויה.
ספר זה הוציאו רבנו לאור בונציה בחודש מרחשון שנת ה'שס"ט .מאז לא נדפס עוד ,לבד ממהדורת צילום בהוצאת מכון "בני
יששכר" בשנת ה'תשד"מ .כיון שלא זכינו לכתב יד קדשו של רבנו כל עבודת העריכה נעשתה רק על בסיס דפוס זה.
בבואנו להוציא לאור מחדש ספר זה השתדלנו מאד להוציא דבר מתוקן ונאה מתחת ידינו.
ואלה מעלותיה של מהדורא זו:
◆ פתחנו את ראשי התיבות והשלמנו את חצאי התיבות שהיו בדפו"ר למכביר.
◆ חלקנו את הספר לפסקאות ופסקנו אותו בנקודות ופסיקים ,כל זאת בשימת לב רבה לחלוקה נכונה ופיסוק נכון לפי הענין.
◆ הוספנו ציוני מקורות בכל הספר .את הציונים למקורות המוזכרים על ידי רבנו הכנסנו בסוגריים ומראי מקורות נוספים
הכנסנו למדור "מראי מקומות והערות" ,כפי שיבואר לקמן .כאשר יש הבדלי ציונים בין שתי מהדורות ציינו בסוגריים
מרובעים את הציון לפי המהדורה השניה.
◆ הגהנו את הספר כולו .חלקנו את ההגהות כך שהגהות נחוצות או בעלות שינוי משמעות הכנסנו בספר עצמו וציינו בסוגריים
עגולות ומרובעות ,במקומות שהטעות בולטת ומוכחת הגהנו ללא ציון על הדף ובמדור "מראי מקומות והערות" הובא הכתוב
בדפו"ר )על מנת שלא להרבות בסוגריים בתוך הכתוב( ,הגהות אשר אף שנראו לנו נכונות אך גם בלעדיהן ניתן להבין את
הכתוב הובאו גם הן במדור הנ"ל והלומד אשר ימצא חפץ בהגהות אלו יוכל להעתיקן אל גליונו וברוך שכוונו.
כל זה נעשה במתון מתון ,ישבנו בדיוק רב מספר פעמים על כל הספר ,הן בחלוקה לפסקאות ,הן בפיסוק ,הן על מראי
המקומות והן על ההגהה.
מדור מראי מקומות והערות:
בסוף הספר יחדנו מדור הכולל שמונה ענינים:
א .ציוני מקורות לדברי רבנו )כאשר רבנו לא הזכיר את המקור להדיא( ,ובכלל זה ציון ללשונות פסוקים שבהם משתמש
רבנו לרוב.
ב .הבאת הנוסח הכתוב בדפו"ר כאשר הגהנו ללא ציון על הדף.
ג .הגהות נוספות שלא ציינו על הדף מפני שגם בלעדיהן ניתן להבין את דברי רבנו )ולא רצינו לציינם בהערות שוליים
כדי שלא להפריע את רצף הלימוד(.
ד .הוספנו מקורות להרחבה נוספת.
