Page 274 - V3
P. 274

Sefer Chafetz Chayim                  םייח ץפח רפס
 Hilchot Esurei Lashon Hara        ערה ןושל ירוסיא תוכלה
 Kelal Yud  -  Halachah 1               א הכלה -  י ללכ


                       תא ליצהל לכוי אל םא קזנו קשועו לזגב םלוא
 Hilchot Esurei Lashon Hara   ינבל םירבדה םסרפיש אל םא קזינהו לזגנה ןוממ

                       ,םהילעבל קזיההו הליזגה רזחויש ובבסי םהו ,םדא
 Kelal Yud                    (K10 - 10    chapter)   רוסיא ללכ הזב ךייש אלו ,ןכ תושעל ךירצ יאדוב
 th

 Details allowing Lashon Hara to be spoken in an    תוכלהב ןמקל ה"יא בותכנש ומכו תוליכרו ר"השל
 interpersonal context.  For example, someone stole    ,תוליכר
 something from his fellow Jew or cheated him or
 insulted  him,  or  something  comparable,  or  had    קר ,הז ןפואב רימחהל ותנווכ ןיא כ"ג ם"במרהו
 something stolen from him or had cheated him or had    קר  ,תאזה  תלעות  עיגת  אל  םא  םה  ונירבד  לכ
 insulted him.  This Kelal will discuss the conditions    ומכ רתומ הנוי וניברלד ,וירחא םדא ינב וננריש
 under which it would be permitted to disclose those
 actions  to  others.    There  are  17  halachot  in  this    ומשב )ט"ל ףד( ב"ב תצבוקמ הטישב אידהב בתכש
 Kelal.                ורעיצ םא וא ,םינפב ןמקל הז ןיד קיתענש ומכו
                                       .ושייבו םירבדב
 Mekor Hachayim
                       םא ףא םסרפל רוסאד ם"במרהמ הרואכל עמשמד
 th
 Introduction:  In the 4  Kelal above we explained the laws of
 Lashon Hara in several different circumstances in the context of    ם"במרה טעממ יאמ ה"לאד ,החכוה י"ע וב רזח אל
 man in his relationship with G‑d.  Now, with G‑d’s help, we will    המ יפל ןכא .וריבחל םדא ןיבד םינינעב םסרפלמ
 explain the law of Lashon Hara as it applies to several different    תנווכד ,חיכומה ה"ד ףוסב הנשמ םחלה קיסמש
 circumstances in the context of interpersonal relationships.  I have
 treated this subject in its own separate Kelal because there are many    רתומ וריבחל םדא ןיבש םירבדבד אוה ם"במרה
 aspects of this law that appear under different circumstances.  This    ,וב  רזח  אל  םא  ומצע  ןיבל  וניב  ותוא  םילכהל
 is the task I have set for myself with the help of The One Who    םיברב ומילכהל וליפא רתומ םימש ירבדב לבא
 Bestows Knowledge On Man.
                       רמאק יכהד .ונתישוק תצק כ"ג ץרותי ,מ"לב ש"יע
 Daily Halacha: 14 Kislev, 14 Nissan, 14 Av;   Leap Year- 18 Kislev, 27 Adar II,  8 Av
                       ,כ"ג םיברב ותוא ןימילכמ םימש ירבדבד ם"במרה
 K10/1 .  If “someone” saw a person (1) commit a “crime” \ sin    וליפא  הז  'וכו  ואטח  ןימסרפמו  בתכש  המ  לבא
 against a fellow Jew, for example, he stole something from him or
 withheld wages from him or harmed him, whether the victim was
 aware of it or not aware of it (2) or if he humiliated the victim or   43  Rabbeinu Yonah is unlike the Rambam who holds this is permitted only
 caused him anguish or verbally abused him, and this “someone”   when this person sinned against G-d, but if he sinned against his fellow
 knows about the incident with certainty (3) and that the stolen object   Jew this would not be permitted.




 261                                                                             264
 volume 3                                                                     volume 3
   269   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279