Page 42 - 23822
P. 42
מעלות התורה כו
ְ' : ו ִאם לֹא ִת ְשׁ ְמעוּ ִלי'ְ' ,ו ִאם ַעד ֵא ֶלּה לֹא ִת ְשׁ ְמעוּ ִלי'
ָ .פָּר ַשׁת ִפּ ְנ ָחס ְ ' : ל ַמ ַען ִי ְשׁ ְמעוּ ָכּל ֲעַדת ְבֵּני ִי ְשָׂר ֵאל'.
ָפָּר ַשׁת ְדּ ָבִרים ָ' : וֲאַד ֵבּר ֲא ֵלי ֶכם ְולֹא ְשׁ ַמ ְע ֶתּם'ְ .ו ֵכן ְבַּכ ָמּה
ַפְּר ִשׁיּוֹת ַכּ ָמּה ְפּ ָע ִמיםְ ,והוּ ְכ ְפּלוּ ַעד נ"ב ְפּ ָע ִמיםְ ,ו ֵהם נ"ב ִמ ְצוֹת
ֲע ֵשׂהְ ,95ל ַבד ַבְּנּ ִבי ִאים.
ְו ֵכן ַהִיְּר ָאה ִנ ְתַכּ ְפּ ָלה נ"ב ְפּ ָע ִמיםִ ,כּי ְבּ ִחיָנה ַא ַחת ָל ֶהםְ ,כּמוֹ
ֶשׁ ָכּ ַת ְב ִתּי ְל ַמ ְע ָלה , וּ ְכ ֵשׁם ֶשׁ ַהִיְּר ָאה ִהיא ְפּ ִתי ַחת ַהתּוָֹרהְ ,כּמוֹ
ֶשׁ ָכּתוּב ִ ' : כּי ִאם ְלִיְר ָאה' 96וכו'ִ ,כּי ַהִיְּר ָאה שׁוֹ ֶבֶרת
ַה ְקּ ִלפּוֹתְ ,וֵכןַ 97ה ְשּׁ ִמי ָעה שׁוֹ ֶבֶרת ַה ְקּ ִלפּוֹתִ ,כּי ַהכֹּל ָתּלוּי
ַבּ ְשּׁ ִמי ָעה ,98וּ ְל ִפי ָכָ אנוּ ְמ ָבְר ִכים ' ִל ְשׁמוֹ ַע קוֹל שׁוֹ ָפר'ְ ,ולֹא
' ִל ְתקוֹע שׁוֹ ָפר'ְ ,ל ִפי ֶשׁ ַהשּׁוֹ ָפר ָבּא ְלָיֵרא וּ ְל ַהֲחִריד אוֹ ָתנוּ וּ ְל ַשׁ ֵבּר
ַה ְקּ ִלפּוֹת ,וּ ְלָכָ ה ִעָקּר ' ִל ְשׁמוֹ ַע'.
וּ ִמֶזּה יוּ ַכל ָה ָאָדם ִלְראוֹת ַכּ ָמּה ִמ ְצוֹת ָאנוּ ְמַקְיּ ִמים ַבּ ְשּׁ ִמי ָעה
+++
מפי חכם ,אלא כשומע מפי חכמים וכו' ולא כשומע מפי חכמים אלא כשומע מפי
סנהדרין וכו' ולא כשומע מפי סנהדרין אלא כשומע מפי משה וכו' ולא כשומע מפי
משה אלא כשומע מפי הגבורה] .95 .נוס"א' :מצות ע"ש' .ואולי הוא ר"ת' :על
שמיעה'[ .96 .המשך הכתובָ ' :ל ֶל ֶכת ְבּ ָכל ְדָּר ָכיו וּ ְל ַאֲה ָבה אֹתוֹ ְו ַלֲעבֹד ֶאת ה' ֱאלֶֹהי
ְבָּכל ְל ָב ְב וּ ְב ָכל ַנ ְפ ֶשִׁ ,ל ְשׁמֹר ֶאת ִמ ְצוֹת ה' ְו ֶאת ֻח ֹקּ ָתיו' .והכל בא מיראת ה'.
.97בדפוס וילנא תרמ"ב' :כן השמיעה' ]וא"ש טפי[ .וכוונת רבינו ,שכמו שהיראה
היא פתיחה לתורה ,כך השמיעה בתורה היא פתיחה לתורה ,ששניהם שוברים
הקליפות] .אמנם לעיל )אות ח( כתב רבינו דהיראה היא מכח השמיעה ,עי"ש[.
.98מקור הדבר הוא באדרא זוטא ח"ג רצד ,ב :בשמיעה אתכלילן אינון מוחי' ,חכמה'
אתכליל ביה דכתיבְ' :וָנ ַת ָתּ ְל ַע ְבְדֵּ לב ֹשׁ ֵמַע'' .בינה' – כמא דאת אמרַ' :דּ ֵבּר ִכּי שֹׁ ֵמַע
ַע ְבֶדִּ ' ,'כּי ֹשׁ ְמ ִעים ֲאָנ ְחנוּ'' .דעת' – כמא דאת אמרְ ' :שׁ ַמע ְבִּני ְוַקח ֲא ָמָרי'' ,וּ ִמ ְצוַֹתי
ִתּ ְצפֹּן ִא ָתּ ,'הא כלא תליין באודנין ,בהאי אודנא תליין צלותין ובעותין ופקיחא
דעיינין ,הדא הוא דכתיבַ ' :ה ֵטּה ה' ָאְזְנ וּ ֲשׁ ָמע ְפַּקח ה' ֵעיֶני וְּר ֵאה' ,הא כלא ביה
תלייא.
