Page 48 - 23822

‫מעלות התורה‬ ‫לב‬

‫‪ֶ ,‬שָׁר ָצה ַהָקּ ָבּ"ה ְלַזכּוֹת ֶאת ִי ְשָׂר ֵאל‪ְ ,‬ל ִפי ָכ‪ִ ‬הְר ָבּה ָל ֶהם תּוָֹרה‬
‫וּ ִמ ְצוֹת‪ִ ,‬כּי ַעל ְיֵדי ֶזה ְמַקְיּ ִמים ַהְר ֵבּה ִמ ְצוֹת ְל ֵאין ֵקץ‪.‬‬

‫ָאָדם‪,‬‬ ‫ֶשׁל‬ ‫ֲעוֹנוֹ ָתיו‬ ‫ָכּל‬ ‫ַעל‬ ‫ְמ ַכ ֶפֶּרת‬ ‫ַהתּוָֹרה‬ ‫ְוַגם‬ ‫]‪[ci‬‬ ‫‪  ‬‬
‫‪‬‬
‫‪ֶ  ‬שֶׁנֱּא ַמר ‪' :  ‬זֹאת תּוַֹרת ָהעֹ ָלה' וכו'‪ְ ,‬ו ָא ְמרוּ ֲחַז"ל‬

‫‪ָ ' :  ‬כּל ָהעוֹ ֵסק ְבּתוַֹרת עוֹ ָלה ְכּ ִאלּוּ ִה ְקִריב עוֹ ָלה‪ְ ,‬וָכל‬

‫ָהעוֹ ֵסק ְבּתוַֹרת ַח ָטּאת ְכּ ִאלּוּ ִה ְקִריב ַח ָטּאת'‪ְ .123‬ו ָא ְמרוּ ַגּם ֵכּן‬

‫ְבּ ַמ ֶסּ ֶכת ְמָנחוֹת ָשׁם‪' :‬זֹאת ַהתּוָֹרה ָלעֹ ָלה ַל ִמּ ְנ ָחה ְו ַל ַח ָטּאת ְו ָל ָא ָשׁם'‬

‫‪ָ ' ,  ‬העוֹ ֵסק ַבּתּוָֹרה‪ֵ ,‬אינוֹ ָצִרי‪ ‬לֹא ִמ ְנ ָחה ְולֹא עוֹ ָלה ְולֹא‬

‫ַח ָטּאת ְולֹא ָא ָשׁם'‪ֶ ,‬שׁ ִהיא עוֹ ָלה ַעל ָכּל ַהָקְּר ָבּנוֹת‪.124‬‬

‫ְו ִאי ָתא ַבּ ְגּ ָמָרא ‪ְ' :  ‬ו ַשׂ ְמ ֶתּם ֶאת ְדּ ָבַרי ֵא ֶלּה' ‪,  ‬‬
‫ַאל ִתּ ְקֵרי 'ְו ַשׂ ְמ ֶתּם' ֶא ָלּא 'ְו ַס ְמ ֶתּם'‪ֶ – 125‬שׁ ַהתּוָֹרה ִהיא ַסם ַחִיּים‪,‬‬
‫ֶשׁ ְמַּר ֵפּא ֶאת ָכּל גּוּפוֹ ֶשׁל ָאָדם‪ָ .126‬מ ָשׁל ְל ֶמ ֶל‪ֶ ‬שׁ ִהָכּה ֶאת ְבּנוֹ‪,‬‬
‫ְו ִה ִנּי ַח ְר ִטָיּה ַעל ַמ ָכּתוֹ‪ְ ,‬ו ָא ַמר לוֹ‪ָ :‬כּל ְז ַמן ֶשְׁר ִטָיּה זוּ ַעל ַמָכּ ְת‪,‬‬
‫ֱאכֹל ַמה ֶשֲׁהָנ ָא ְת‪ ‬וּ ְשׁ ֵתה ַמה ֶשֲׁהָנ ָא ְת‪ ,‬וְּרחֹץ ֵבּין ְבּ ַח ִמּין ֵבּין‬
‫ְבּצוֵֹנן‪ְ ,‬ו ֵאין ַא ָתּה ִנזּוֹק‪ְ ,‬ו ִאם ַא ָתּה ַמֲע ִביָרהּ‪ֲ ,‬הֵרי ַמ ְע ָלה‬

‫‪+++‬‬

‫‪ .123‬בגמ' שם‪ :‬מאי דכתיב‪' :‬זֹאת תּוַֹרת ַה ַח ָטּאת'‪ְ' ,‬וזֹאת תּוַֹרת ָה ָא ָשׁם'‪ ,‬כל העוסק‬
‫בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת‪ ,‬וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשם‪.‬‬
‫‪ .124‬בדפו"ר הביא זאת בשם הזוהר‪ ,‬והוא בזוהר ח"ג פ‪ ,‬ב‪ְ' :‬ו ָלֵכן ִנ ְשׁ ַבּ ְע ִתּי ְלֵבית‬
‫ֵע ִלי ִאם ִי ְתַכּ ֵפּר ֲעוֹן ֵבּית ֵע ִלי ְבֶּז ַבח וּ ְב ִמ ְנ ָחה ַעד עוֹ ָלם' )ש"א ג‪ ,‬יד(‪ ,‬בזבח ומנחה אינו‬
‫מתכפר‪ ,‬אבל מתכפר הוא בדברי תורה‪ ,‬אמאי‪ ,‬בגין דדברי תורה סלקין על כל קרבנין‬
‫דעלמא‪ ,‬כמה דאוקמוה‪ ,‬דכתיב‪' :‬זֹאת ַהתּוָֹרה ָלעֹ ָלה ַל ִמְּנ ָחה ְו ַל ַח ָטּאת ְו ָל ָא ָשׁם‬
‫ְו ַל ִמּלּוּ ִאים'‪ ,‬שקיל אורייתא לקביל כל קרבנין דעלמא‪ .‬אמר ליה‪ ,‬הכי הוא ודאי‪ ,‬דכל‬
‫מאן דאשתדל באורייתא‪ ,‬אע"ג דאתגזר עליה עונשא מלעילא‪ ,‬ניחא ליה מכל קרבנין‬
‫ועלוון‪ ,‬וההוא עונשא אתקרע‪' .125 .‬סם תם' – שלם‪ ,‬שאינו חסר שום הצלה‬
‫)רש"י(‪ .126 .‬תיבות אלו הם עפ"י עירובין נד‪ ,‬א‪ :‬נתן תורה לישראל‪ ,‬סם חיים‬

‫לכל גופו‪ ,‬שנאמר‪' :‬וּ ְלָכל ְבּ ָשׂרוֹ ַמְרֵפּא'‪.‬‬