Page 49 - 23822
P. 49

‫מעלות התורה לג‬

‫נוּ ִמי‪ְ .127‬וָכ‪ָ ‬א ַמר ַהָקּ ָבּ"ה‪ָ :‬בָּרא ִתי ֵי ֶצר ָהַרע‪ָ ,‬בָּרא ִתי לוֹ תּוָֹרה‬
                                                  ‫ַתּ ְב ִלין וכו'‪.‬‬

‫עוֹד ָא ְמרוּ ֲחַז"ל ‪ַ :  ‬מאי ִדּ ְכ ִתיב ‪ִ ' :  ‬כְּנ ָח ִלים‬
‫ִנ ָטּיוּ ְכַּג ֹנּת ֲע ֵלי ָנ ָהר ַכֲּא ָה ִלים ָנ ַטע ה''‪ָ ,‬ל ָמּה ִנ ְס ְמכוּ אֹ ָה ִלים ִלְנ ָח ִלים‪,‬‬
‫לוֹ ַמר ָל‪ַ ,‬מה ְנ ָח ִלים ַמֲע ִלים ֶאת ָה ָאָדם ִמ ֻטּ ְמ ָאה ְל ָטֳהָרה‪ַ ,‬אף ִדּ ְבֵרי‬

              ‫תּוָֹרה‪ַ 128‬מֲע ִלים ֶאת ָה ָאָדם ִמ ַכּף חוֹ ָבה ְל ַכף ְזכוּת‪.‬‬

‫ְועוֹד ָא ְמרוּ ֲחַז"ל ‪ִ :  ‬אם ִנ ְת ַחֵיּב ָאָדם ִמי ָתה ַל ָשּׁ ַמִים‪,‬‬
‫ַמה ַיֲע ֶשׂה‪ִ .‬אם ָר ִגיל ִל ְשׁנוֹת ֶפֶּרק ֶא ָחד‪ִ ,‬י ְשֶׁנה ְשֵׁני ְפָּר ִקים‪ְ ,‬ו ִאם‬

                         ‫ָר ִגיל ִל ְלמֹד ַדּף ֶא ָחד‪ִ ,‬י ְל ַמד ְשֵׁני ַדּ ִפּין‪.‬‬

‫]‪ [eh‬עוֹד ָא ְמרוּ ֲחַז"ל ‪ֵ :  ‬אין ַהָגּ ֻליּוֹת ִמ ְתַק ְבּ ִצים‬     ‫‪ ‬‬
                                                                       ‫‪ ‬‬
                                                                       ‫‪ ‬‬
‫ִי ְתנוּ‬  ‫ִכּי‬  ‫'ַגּם‬  ‫ִבּ ְזכוּת ַהתּוָֹרה‪ֶ ,‬שֶׁנֱּא ַמר ‪:  ‬‬  ‫ֶא ָלּא‬  ‫‪ ‬‬

‫‪ַ  ‬בגּוִֹים‪ַ ,‬ע ָתּה ֲאַק ְבּ ֵצם'‪ִ .129‬כּי ָידוּ ַע ֶשׁ ָשּׁלשׁ ָגֻּליּוֹת‬

‫ָהִראשׁוִֹנים‪ָ 130‬היוּ ַבֲּעוֹן ֲעבוָֹדה ָזָרה ִגּלּוּי ֲעָריוֹת ְשׁ ִפיכוּת ָדּ ִמים‪,131‬‬

‫ְו ִנ ְגֲאלוּ ִבּ ְזכוּת ַא ְבָר ָהם ִי ְצ ָחק ְוַיֲעקֹב‪ְ .‬וָגלוּת ַהֶזּה ָה ַאֲחרוֹן‪ ,‬הוּא‬

‫ַבֲּעוֹן ָלשׁוֹן ָהַרע ְו ִשְׂנ ַאת ִחָנּם‪ֶ ,132‬שׁהוּא ֵה ֶפ‪ַ ‬התּוָֹרה‪ְ .133‬וִי ְהֶיה‬

                                         ‫‪+++‬‬

‫‪ – .127‬צמחים‪' .128 .‬אהלים' של בתי מדרשות‪ .129 .‬כך לשון המדרש‪ :‬אין‬
‫כל הגלויות הללו מתכנסות אלא בזכות משניות‪ ,‬מה טעמא‪ַ' :‬גּם ִכּי ִי ְתנוּ ַבגּוִֹים ַעָתּה‬
‫ֲאַק ְבּ ֵצם'‪] .‬דרשו 'ִי ְתנוּ' מלשון שינון ולימוד‪ ,‬וכ"ה בב"ב ח‪ ,‬א‪ַ' :‬גּם ִכּי ִי ְתנוּ' – אי תנו‬
‫כולהו‪ַ ' ,‬ע ָתּה ֲאַק ְבֵּצם'[‪ .130 .‬גלות בבל‪ ,‬מדי‪ ,‬ויון‪ ,‬והגלות האחרונה היא אדום‬
‫)עי' ב"ר מד‪ ,‬יז(‪ .131 .‬יומא ט‪ ,‬ב‪ :‬מקדש ראשון מפני מה חרב‪ ,‬מפני שלשה‬
‫דברים שהיו בו‪ ,‬ע"ז וג"ע ושפ"ד‪ ,‬אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות‬
‫וגמ"ח מפני מה חרב‪ ,‬מפני שהיתה בו שנאת חנם‪ .132 .‬כדאיתא ביומא שם‪ ,‬שבית‬
‫שני חרב על שנאת חנם‪ .‬וזה כולל גם איסור לשון הרע הבאה ע"י השנאה‪ ,‬כמש"כ‬
‫בהקדמה לספר חפץ חיים‪ ,‬וכמו שאמרו בגמ' שם דשנאת חנם היינו שדוקרין זה את‬
‫זה בחרבות שבלשונם‪ ,‬עי"ש‪ .133 .‬עי' ערכין טו‪ ,‬ב‪ :‬מה תקנתו של מספרי לשה"ר‪,‬‬
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54