Page 216 - SHOSH
P. 216
| Èותגע לרגליו
לשון להגיע כתוב עם "למד" כמו "וכנף הכרוב מגיע לקיר
הבית".
˘ÈÂעוד חידוש מתרגום אונקלוס בפרשה שם ,כתוב
בפסוק שצפורה אמרה חתן דמים למולת.
È"˘פירש שצפורה אמרה חתני הי' נרצח על דבר
המילה ,דהיינו תיבת "דמים" מורה על רציחה אבל אונקלוס
תרגם דמים על דם המילה ,שכתב ,ואמרת בדמא דמהולתא
הדין אתיהיב חתנא לנו ,ע"כ.
'ÈÙÂבמעט צרי שם דמבואר מכאן דלא רק עצם מעשה
המילה היא מצוה אלא יש מצוה בהוצאת דם ג"כ ,וכן כתב
רש"י בשבת )דף קל"ד ע"א( והטפת דם ברית מצוה כדכתיב
בזכרי' ט' י"א גם את בדם בריתך ,ע"כ.
‰Á‚˘‰Âפרטית נפלאה ראיתי באוצר המדרשים מדרש
ויושע וז"ל לקחה צפורה צור ותכרות את ערלת בנה ונטלה
מן הדם וזרקה על רגלי משה ,ע"כ .וגם משם מבואר שבזכות
דם ברית המילה ניצול משה רבינו.
ÛÈÒ‰Âבני החשוב הרה"ג ר' שמואל אהרן שליט"א
הטעם שעשתה כך כי רש"י הביא שהמלאך שרצה להרוג את
משה נעשה כמין נחש ובולעו מראשו ועד יריכיו ,וחוזר ובולעו
מרגליו ועד אותו מקום הבינה צפורה שבשביל המילה הוא.
‡ÂÓÂבתיקוני זוה"ק שאליהו הנביא אמר טעם נתינת
ערלה בעפר כי זה חלק הנחש ונחש עפר לחמו ,וכדפירש
הלבוש וחסד אברהם ובעל התניא שזה בחי' שעיר לעזאזל )עיין
דרושי שמחה דרוש י"ג למילה שהארכתי בזה בס"ד( ,ועל כן כאן
זריקת הערלה כלפי הנחש גופא הי' בחינת שעיר לעזאזל
ונתפייס והלך לו.
