Page 222 - SHOSH
P. 222

‫‪  ‬‬  ‫‪ | ÁÈ‬זיתים‪-‬זכו שכינה ביניהם‬

                      ‫‪J  w‬‬

‫‡‪ ‡˙È‬בירושלמי כלאים פ' החטים‪ ,‬אמר ר' לוי )תהלים‬

‫קכ"ח( "אשתך כגפן פורי' בירכתי ביתך‪ ,‬בניך כשתילי זיתים‬
‫סביב לשלחנך"‪ ,‬מה זיתים אין בהן הרכבה אף בניך לא יהא‬

                                                       ‫בהן פסולת‪.‬‬

‫‪ 'ÈÙÂ‬עץ יוסף‪ ,‬מה זיתים אין בהם הרכבה‪ ,‬שאם מרכיבין‬

‫אותן בשאר אילנות אין מתאחדים יחד להוציא מהן פרי‬
                    ‫משונה‪ ,‬כיוצא מהרכבת שאר אילנות‪ ,‬ע"כ‪.‬‬

‫‪ „"ÚÏÂ‬יש לבאר ע"פ גמ' עירובין )דף י"ח ע"ב( על היונה‬

‫ששלח נח והביאה עלה זית בפי'‪ ,‬אמרה יהיו מזונותי מרורין‬
‫כזית בידו של הקב"ה ולא מתוקין כדבש בידי בשר ודם‪ .‬ע"כ‪.‬‬

‫‪ ÏÚÂ‬כן מפני שהוא מרור כ"כ הוא לא מתחבר עם אף‬

‫אילן אחר ולא נקלט‪ ,‬יוצא שהחסרון שלו הוא בעצם גורם‬
                                                       ‫את מעלתו‪.‬‬

‫‪ ÈÂ‬החשוב הרה"ג ר' מרדכי שליט"א הוסיף שמדוייק‬

‫הלשון‪ ,‬כזית בידו של הקב"ה כי זית תמיד הוא בידו של הקב"ה‬
‫שאין הרכבה של אדם מצמיחה בו פירות ורק ידו של הקב"ה‬

                                                  ‫פועלת לגדילתו‪.‬‬

                              ‫‪‬‬

               ‫‪J    w‬‬

‫‪ 'Ó‚‬ברכות ]דף יו"ד ע"א[ מסופר על ישעיהו הנביא‬

‫שאמר לחזקיהו המלך שיצוה לביתו כי לא נשא אשה‪ ,‬אבל‬
                                    ‫בסוף חזר בתשובה ולא מת‪.‬‬
   217   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227