Page 268 - SHOSH
P. 268
| „Òטבריה
È˙˘ÁÂלומר בס"ד שרבי עקיבא הוא זה שאמר בחייו
‡˘ ÌÎÈישראל וכו' ,על כן מדה כנגד מדה אמרו עליו אשריך
ודו"ק.
„ÂÚÂראיתי בדברי תורה והתחזקות )להג"ר דוב הכהן פינק(
וז"ל והנה בטבריא היושב על ים כנרת ,גדלים שם פירות
גינוסר ,שהם פירות מתוקים מאד )רש"י פסחים ח .(:וזה סימן
שברוחניות יש ג"כ פירות מתוקין ביותר ,והיינו שמסוגל שם
מאוד לחדש חידושי תורה מתוקין ,כמבו' בספרים שחידו"ת
שאדם מחדש נקראו פירות )עי' בבניהו בן יהוידע ברכות סג.(.
וטמון וגנוז פה גם נשמת רבי עקיבא שהוא היסוד של תורה
שבעל פה ,וגם נטמנו פה הרבה תנאים ואמוראים ,וגם נשמת
רבינו הרמב"ם זצ"ל ,על כן פשוט שבמקום הזה יש כח לחדש
ולהוסיף בתורה.
Ì‚Âנמצא בעיר הזאת "חמי טבריא" ,והפנימיות והרוחניות
שבו נראה שהוא החמימות וההתלהבות בעבודת השי"ת .ובעיר
הזאת כידוע גרו הרבה תלמידי הבעש"ט ,שעבדו את השי"ת
בהתלהבות גדולה .והם ג"כ טמונים בעיר הזאת ,כדוגמת הרר"מ
מוויטעפסק זי"ע ורבנו אברהם מקאליסק ,שהי' עובדים את
השי"ת בהתלהבות גדול .על כן מסוגל בעיר הזאת לקבל כח
ללמוד ולהתפלל בחמימות והתלהבות ,מיט א ווארמקייט.
‰ÓÂשנקרא העיר "טבריא" על שם שטובה ראייתה
)מגילה ו ,(.הוא רק סימן על הרוחניות הגדול שיש בה .וטובה
ראייתה היינו שיכול לראות הטוב מכל דבר ,ובטבריא יכול
לקבל כח לראות בטוב של כל דבר .וי"ל שלכך כתב הרמב"ם
שמטבריא הולכין לירושלים ,דע"י טבריא מקבלים הכח לראות
בטוב ירושלים .עכ"ד.
