Page 69 - 152
P. 69

‫הוא עושה הערב'‪ .‬יוסי הרשקוביץ הי"ד‪.‬‬            ‫שרוצה לשמוע את אמיתי שר את שירו של‬            ‫והכי מצמרר‪ .‬זה הפלייליסט של כל‬
                                ‫איזו אבדה"‪.‬‬    ‫אביתר בנאי (שניגן את השיר בלוויה של‬           ‫הכוחות המוזיקליים שהיו ואבדו לנו‪,‬‬
                                               ‫אמיתי) יכול לשמוע אותו משולב בתוכנית‬          ‫וכששומעים את הנופלים עצמם וכשרואים‬
‫הנה תיעוד שלו שהתפרסם בפייסבוק‪:‬‬                ‫מרגשת שערכה העיתונאית אמילי עמרוסי‬            ‫אותם מצולמים מנגנים ושרים האובדן‬
                                                                                             ‫צורב ממש‪ ,‬מפני שישר עולה המחשבה על‬
                            ‫לזכרם הטוב‪.‬‬                 ‫ב'כאן מורשת'‪( .‬השיר בדקה ‪.)24‬‬        ‫מה שאיבדנו‪ .‬הנחמה כאן היא שזכינו מהם‬
                                                                                             ‫לפחות לירושה קטנה‪ .‬בתוכם אני רוצה‬
               ‫ומילה לסיום‬                     ‫אני רוצה לספר גם על המוזיקה של‬                ‫למנות שלושה‪ ,‬אלו שקצת הכרתי אותם או‬
                                               ‫יוסי הרשקוביץ הי"ד‪ ,‬מחנך ומנהל בית‬
‫יש פתאום שירים ישנים שחוזרים‬                   ‫ספר אורט פלך בנים‪ ,‬שהספיק לשלוח‬                                  ‫את אוהביהם ומשפחתם‪:‬‬
‫לחיים‪ .‬את השיר של אפרת גוש 'לראות‬              ‫לתלמידיו מסר מאחד ימים לפני שנפל‬              ‫את הרב נערן אשחר הכרתי בעיקר דרך‬
‫את האור' (שכתב ברק פלדמן והלחין‬                ‫בקרב‪ ,‬ומתברר שנשא איתו לכל מקום‪,‬‬              ‫התכתבות נעימה בוואטסאפ כששלח לי‬
‫אסף אמדורסקי) סימנתי ממש מייד כאחד‬             ‫גם לקרב האחרון‪ ,‬את הכינור שלו‪ .‬שמעתי‬          ‫שירים שנולדו בין כותלי ישיבת שדמות‬
‫כזה שיושמע בתקופה הזו‪ .‬ממש בתחילת‬              ‫סיפור נחמד על האיש‪ ,‬הלוחם‪ ,‬והמוזיקאי‬          ‫נריה שבמושב הקטן (ששכל שלושה‬
‫המלחמה מצאתי גרסת כיסוי פשוטה ויפה‬             ‫שהיה‪ .‬המתופף שלומי רשלבך סיפר אותו‬
‫שהעלה יאיא כהן אהרונוב (שותף יוצר‬              ‫בעקבות צאתו של שיר שהשתתף בו (שווה‬                                 ‫מבניו) שדמות מחולה‪.‬‬
‫ל'רקפות בין הסלעים' של אריאל הורוביץ‪,‬‬          ‫שמיעה – יגאל לאופר הוציא גרת כיסוי‬            ‫הרב נערן‪ ,‬שהתעקש שיקראו לו בשמו‬
‫אבא של ילדי בית העץ‪ ,‬ממקימי להקת‬               ‫לשיר הארץ‪-‬ישראלי 'ללכת שבי אחרייך')‪:‬‬          ‫ולא הרב (ועם שם ייחודי כמו שלו זה אולי‬
                                               ‫"יום ההקלטה לפני כשבועיים וחצי היה‬            ‫מתבקש) היה שולח לי שירים מעת לעת‪.‬‬
                                   ‫הדג נחש)‪.‬‬   ‫יום די עמוס בלקוחות בחנות‪ ,‬והתוכנית‬           ‫אהבתי את הקול העמוק שלו‪ ,‬אבל את פניו‬
                                               ‫הייתה להיכנס להקלטות עצמן בערב‬                ‫לא הכרתי‪ .‬בשבוע שעם ישראל התפלל על‬
‫ורגע לפני שהטור נכתב יצאה גרסת‬                 ‫לאחר הסגירה‪ .‬כהכנה להקלטה יגאל הגיע‬           ‫החלמתו מהפציעה הקשה נחשפתי לפנים‬
‫כיסוי של דוד בן ארזה לשיר 'לראות את‬            ‫בצהריים‪ ,‬לקח גיטרה אקוסטית מהתצוגה‬            ‫היפות וגיליתי עם כולנו שמדובר באדם‬
‫האור' וקליפ מבית 'רגע של חכמה' שמלווה‬          ‫וישב למצוא את ההרמוניות (אקורדים)‬             ‫משכמו ומעלה (בין השאר‪ ,‬נערן תרם כליה‬
‫מסע החלמה של ניצולי מסיבת הנובה‪.‬‬               ‫שיספקו את האווירה המתאימה לביצוע‬              ‫כמה חודשים לפני המלחמה‪ ,‬ולא היה‬
‫דוד אמר לי שאת השיר לא הכיר לפני כן‪,‬‬           ‫החדש‪ ,‬תוך כדי התייעצות איתי בין לקוח‬          ‫אמור להתגייס למילואים‪ ,‬אך הוא התעקש‬
‫אבל על נימת התקומה שבו‪ ,‬ובמיוחד על‬             ‫ללקוח‪ .‬הוא הציע גם שנקליט כלי אתני‬            ‫להגיע ולשרת אף שעדיין היה בתהליך‬
‫המשפט 'ובתוך האדמה המדממת רגליי‬                ‫כלשהו (קמנצ'ה‪ ,‬עוד או חליל) שיוסיף‬            ‫החלמה‪ .‬אחרי מותו נתרמו איבריו‪ ,‬גם‬
‫ננעצו‪ ,‬הכו שורשים'‪ ,‬אמר לי דוד‪ :‬אנחנו‬          ‫עוד צבע מעניין‪ ,‬וניסיתי לחשוב על נגן‬          ‫הכליה השנייה)‪ .‬המשפחה‪ ,‬שזכתה לפרדה‬
‫כאלה‪ ,‬במקום שיש כאב ושכול אנחנו‬                                                              ‫של שבוע‪ ,‬מרגשת מאין כמותה‪ ,‬שיתפה‬
‫מכים שורשים ומאמינים להינטע לצמוח‬                                                    ‫מתאים‪.‬‬  ‫את התפילות ואת הנגינה סביב מיטתו וגם‬
                                               ‫"בשלב מסוים נכנס לחנות זוג‪,‬‬                   ‫פרסמה שיר שהלחין ושר וטרם פורסם‬
                                         ‫שוב‪.‬‬  ‫והתברר שהגבר ויגאל מכירים‪ .‬הם לחצו‬            ‫עד אז‪ .‬ודאי עוד נשמע סיפורים עליו‪ ,‬על‬
                                               ‫ידיים ושוחחו מעט‪ ,‬ואז הגבר הגיש לי‬
                                               ‫כינור‪ .‬אינני זוכר כרגע אם הוא היה זקוק‬                               ‫אישיותו ועל יצירתו‪.‬‬
                                               ‫להחלפת מיתר או רק לשרף חדש‪ ,‬בכל‬
                                               ‫אופן לאחר שסיימתי את הטיפול בו הוא‬            ‫אמיתי גרנות הי"ד‪ ,‬שנפל בגבול הצפון‪,‬‬
                                               ‫לקח את הכינור והצטרף ליגאל בנגינה‬             ‫הוא בן למשפחה שרה‪ ,‬שהשירה היא חלק‬
                                                                                             ‫בלתי נפרד מההוויה המשפחתית‪ .‬אבא‬
                                                ‫מופלאה ועדינה של 'ללכת שבי אחרייך'‪.‬‬          ‫שלו‪ ,‬הרב תמיר גרנות יבדל"א‪ ,‬ראש ישיבת‬
                                               ‫"בסיום הנגינה החלפתי מבטים עם‬                 ‫אורות שאול בתל אביב‪ ,‬הוא בעל ניגון‬
                                               ‫יגאל ושאלתי את הבחור אם הוא פנוי‬              ‫ששר בקול עמוק ונוגע ללב וחוקר ניגון‪,‬‬
                                               ‫הערב‪ .‬הוא ארז את הכינור וחייך בצניעות‪,‬‬        ‫ואחרי מותו של הבן אמיתי הי"ד נוכחתי‬
                                               ‫ואשתו רק חייכה ואמרה‪ ,‬ספק ברצינות‬             ‫לדעת שקולו של הבן חודר לב כקולו של‬
                                               ‫ספק בצחוק‪' :‬הוא לא יכול לספר לך מה‬            ‫אביו‪ .‬השיר לא נמצא בסטרימינג‪ ,‬ומי‬

‫‪67‬‬
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74