Page 281 - 13322
P. 281
גכ קרפ | 281
ראשון :למי אוי! שנאמר (בבלי ,ברכות) אוי לי מיצרי ואוי לי מיוצרי.
נסחפתי אחרי יצרי ,ועתיד לנקום בי יוצרי .למי אבוי :לא תעמוד לי
זכות אבותיי .רמז ראשון ליהודה שהיה אבי שושלת המלוכה .למי
מדיינים — רמז שני ליהודה .שבזכותו נמכר יוסף למדיינים ,כשאמר:
ַמה ֶּב ַצע ִּכי ַנ ֲה ֹרג ֶאת ָא ִחינ ּוְ ...לכ ּו ְו ִנ ְמ ְּכֶר ּנ ּו .למי שיח — רמז לער ,בנו
של יהודה ,ששיחת לארץ זרעו .למי פצעים חינם — שפצעה תמר את
כבודו כשסירבה לקחת את הגדי כאתנן והעניקה לו חסדיה בחינם.
למי חכלילות עיניים — רמז אחרון ליהודה ,שעליו נאמרַ :ח ְכ ִלי ִלי
ֵעי ַנ ִים ִמ ָּי ִין ּו ְל ֶבן ׁ ִש ַּנ ִים ֵמ ָח ָלב.
ַל ְמ ַא ֲחִרים ַעל ַה ָּי ִין ַל ָּב ִאים ַל ְח ֹקר ִמ ְמ ָס ְך
עונה על השאלה האחרונה ,למי חכלילות עיניים? כמובן למאחרים
על היין .למאחרים על היין — אלה השתיינים המאחרים לברך "בורא
פרי הגפן" והמתחילים בשתיית יין בלי ברכה .כמו אלה האוכלים זבח
על הדם .לבאים לחקור ממסך — המוסכים יין ביין וחוקרים איך יגיב
הגוף לקוקטייל.
ַאל ֵּתֶרא ַי ִין ִּכי ִי ְת ַא ָ ּדם ִּכי ִי ֵּתן ַּב ּכ ֹוס ֵעינ ֹו ִי ְת ַה ֵּל ְך ְּב ֵמיׁ ָשִרים
שאול יוצא למלחמה בעמלקים ומכה בהם ,אך כפי שמסופר בספר
שמואל א׳ ,לא ממלא שאול את כל שנצטווהַ .ו ַּי ְחמֹל ׁ ָשא ּול ְו ָה ָעם ַעל
ֲא ָגג ְו ַעל ֵמי ַטב ַה ּצֹאן ְו ַה ָּב ָקר ְו ַה ִּמ ׁ ְש ִנים ְו ַעל ַה ָּכִרים ְו ַעל ָּכל ַה ּט ֹוב ְו ֹלא
ָאב ּו ַה ֲחִרי ָמם ְו ָכל ַה ְּמ ָלא ָכה ְנ ִמ ְב ָזה ְו ָנ ֵמס אֹ ָת ּה ֶה ֱחִרימ ּו .ולמה לא קיים
שאול את שנצטווה? כיוון שלא רצה לשפוך דם מחוץ לשדה הקרב.
ושמואל מגיב בזעם :אל תרא יין כי יתאדם — אל תפחד לשפוך דם.
התייחס אל הדם כמו אל יין אדום שנשפך .ועוד ,אל תרא יין כי
יתאדם — אל תפחד מיין אדום למרות שהוא משכר יותר מהר מיין
לבן.
כי ייתן בכוס עינו יתהלך במישרים — השתיין תמיד הולך ישר ,רק
העולם מתנועע .רש"י מעיר בהומור" :בכוס קרי בכיס כתיב" .כלומר,
השותה נותן עין בכוס ,והחנווני נותן עינו בכיסו של השותה.
