Page 108 - VOL-2
P. 108
ספר חפץ חיים
הלכות איסורי לשון הרע
כלל ג -הלכה א
בהג"ה עיין שם אפשר לומר דלסימן בעלמא נקיט דרגילות
הוא להזהר ברכילות שלא לומר בפניו ,והכי נמי בלשון
הרע אם נזהר מלומר בפניו סימן הוא שלא נתכוין בקנאתו
עבור האמת שמיצר בהיזק או בבזיון חבירו רק נהנה לספר
בגנותו.
באר מים חיים
ולפי זה יהי' ניחא גם כן דברי רש"י על מימרא זו
דר' יוסי עי"ש בערכין (ט"ו ע"ב) דמשמע מסתימת
לשונו שהוא מפרש המימרא דר' יוסי אפילו בגנאי
גמור ,ורק משום דהוא אמת והיה אומר אף בפניו
לכך מותר ,וזה לא יתכן וכמ"ש ,אבל לפי זה ניחא
דגם הוא איירי באופן המותר וכמו הספר יראים .אך
א"כ יהיה פירוש ספר יראים ופירוש רש"י בדברי
ר' יוסי בחדא גוונא להקל אפילו אם לא אמרו
מתחלה בפניו כיון שכוונתו כדי לעזור לאשר אשם
לו והוא יודע שהיה אומר בפניו ,אבל ודאי בלשון
הרע גמורה כו"ע מודו דאין חילוק בין בפניו בין
לשלא בפניו.
98
volume 2
