Page 184 - 26316
P. 184
184יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ְל ָא ָדם ַמ ַעְר ֵכי ֵלב ּו ֵמ ְיהָוה ַמ ֲע ֵנה ָלׁש ֹון
לאדם מערכי לב — "מערכי לב" ,שהלב יוצא למערכה נגד עצמו.
המלחמה הפנימית המתנהלת בלב האדם .אך למרות הלבטים המלווים
אותו ,דבריו צריכים להיות מלאי אמונה.
ולכן אומר :ומה' מענה לשון .ויש כאן משחק מילים :מענה לשון
פירושו תשובה ,אך במקרה שלנו מענה לשון ,פירושו שלשונו מתענה
בהוציאה מילים של ביטחון ,כאשר בלב מתנהלת מלחמה המערערת
את אותו ביטחון.
ּכֹל ַ ּדְר ֵכי ִאיׁש ַז ְך ְּב ֵעי ָניו ְו ֹת ֵכן ר ּוח ֹות ְיהָוה
כאן פותח שלמה בערעור מעמדו של שמשון הגיבור .שמשון ניהל
פעולות טרור אישיות .לא גייס את העם ,לא הנהיג אותו ,לא הציג
את מטרותיו ולא השיג דבר מלידתו ועד מותו .שמשון אינו משתף
איש בהחלטותיו ,הולך בנפרד מהוריו כשאלה הולכים בכרמי תמנתה
לחפש לו כלה ,ואפילו אינו מספר להם שהרג אריה בדרך .זה אינו
מנהיג שיכול להוליך את העם להישגים של ממש .כל דרכי איש זך
בעיניו — בעיני עצמו הוא עשה מעשים נכונים.
ותוכן רוחות ה' — לה' היתה תוכנית ללכד את רוח העם ,ואת זה
הוא לא ביצע .פירוש אחר :תוכן הוא חוזה בכוכבים ,המנסה לגלות
את מקומם ותנועתם של גרמי השמים ,ולפי זה לגלות את גורל האדם.
"תוכן רוחות" הוא מי שצופה ברוח האדם ומנסה לעמוד על צפונותיה
ועתידותיה .כל אדם יש לו רוח ונשמה שונה משל חברו ,והיא נראית
בעיניו זכה ,אחת ויחידה .כל דרכי איש זך בעיניו .אך רק התוכן,
שרואה ממרום את כל רוחות האדם על פני תבל ,יכול להבין את ריבוי
פניה .ולאן תטלטל כל רוח את בעליה.
ֹּגל ֶאל ְיהָוה ַמ ֲע ֶ ׂשי ָך ְו ִי ּ ֹכנ ּו ַמ ְחׁ ְש ֹב ֶתי ָך
גול — שני פירושים :גם גלגל וגם גלה .גלה לה' את מעשיך ,אך
לפני שאתה מגלגל אותם אליו ,ייכונו מחשבותיך ,נסח לעצמך
את מחשבותיך שייכונו ,שיהיה להן כן ,בסיס איתן ,כי אין לו
