Page 186 - 26316
P. 186
186יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
לא על ידי שריפת שדות באמצעות זנבות שועלים ,ולא באמצעות
רצח מאות אנשים בלחי חמור ,מנהלים מלחמה לשחרור העם .אדרבה,
בחסד ואמת ובסור מרע .בחסד ואמת — (על פי בראשית) ֶח ֶסד ׁ ֶשל
ֱא ֶמת ,חסד שעושים עם הנפטר ,ללא כל תועלת אישית .מי שמקיים
מצווה קשה זו — מכפרים לו על עוונות קודמים.
ויראת ה' — חזרה בתשובה ,כמוה כ"סור מרע" .אמר דוד המלך
בתהלים :ס ּור ֵמָרע ַו ֲע ֵ ׂשה ט ֹוב .כאן הקב"ה מבקש משמשון רק סור
מרע .אינו מצפה שיעשה טוב .ומובן שאינו מצפה למה שנאמר
בהמשך הפסוק בתהליםַּ :ב ֵּקׁש ׁ ָשל ֹום ְוָר ְד ֵפה ּו .שמכל הנאמר כאן לקח
שמשון רק את ה"רדפהו".
ִּבְרצ ֹות ְיהָוה ַ ּדְר ֵכי ִאיׁש ַּגם א ֹו ְי ָביו ַיׁ ְש ִלם ִא ּת ֹו
ברצות ה' דרכי איש — רק כאשר דרכי האיש מוצאות חן בעיני אלוהים,
ידאג הקב"ה להשלים בינו לאויבים ,ולא לפגוע בהם ולהשפילם
ככתוב בספרנוִּ :ב ְנפֹל א ֹו ִי ְב ָך ַאל ִּת ְ ׂש ָמח .הנמשל :אויביו של האיש
הם יצר הרע שלו ודחפיו האפלים .ברצות ה' דרכי איש — כאשר ה'
מתרצה לאדם למרות שדרכיו נלוזות.
גם אויביו ישלים איתו — יחשוב שהוא שלמות אחת ,ויצר הטוב
משלים את יצר הרע ,ומאזנים זה את זה.
ט ֹוב ְמ ַעט ִּב ְצ ָד ָקה ֵמ ֹרב ְּתב ּוא ֹות ְּבלֹא ִמׁ ְש ָּפט
טוב מעט בצדקה מרוב תבואות בלא משפט — מזכיר את שריפת
השדות ששמשון ביצע ,בהשמידו את רוב התבואות בלי שהצטווה על
כך מאת אלוהיםַ .ו ַּי ְב ֶער ֵאׁש ַּב ַּל ִּפי ִדים ַו ְיׁ ַש ַּלח ְּב ָקמ ֹות ְּפ ִלׁ ְש ִּתים ַו ַּי ְב ֵער
ִמ ָּג ִדיׁש ְו ַעד ָק ָמה.
תבואות בלא משפט — בתבואות ענש ובתבואות נענש :לאחר
שעיוורו את עיניו ,העמידוהו הפלשתים ללא משפט לסובב את אבן
הריחיים ולטחון את התבואה של אויביו.
