Page 188 - 26316
P. 188

‫‪ 188‬יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|‬

‫להיות נקי מכל רבב‪ .‬שלמה המלך מסביר לנתיניו כי אין למלך כל‬
‫סיבה לעשות מעשי רשע‪ .‬יתר על כן‪ ,‬זו בעיניו תועבה‪ .‬אלא שהתנ"ך‬
‫מספר כי היו לא מעט מלכים שעשו מעשי רשע ולכן‪ ,‬וכדי לשכנע‬
‫אותנו בכנות כוונותיו‪ ,‬הוא מוסיף‪ :‬כי בצדקה ייכון כיסא — מערב בין‬
‫צדקה לבין צדק‪ .‬כשהמלך יושב למשפט‪ ,‬מצפים ממנו כי יצא הצדק‬
‫לאור וכי אחד מהמתדיינים יקבל לכיסו צדקה‪ .‬כי בצדקה ייכון כיסא‬

                                    ‫— רק כך ייכון כיסאו של המלך‪.‬‬

                     ‫ְרצ ֹון ְמ ָל ִכים ִ ׂש ְפ ֵתי ֶצ ֶדק ְו ֹד ֵבר ְיׁ ָשִרים ֶי ֱא ָהב‬

      ‫רצון מלכים שפתי צדק — המלכים אוהבים אנשים דוברי אמת‪.‬‬
‫ודובר ישרים יאהב — זהו רמז להיכרותו עם דלילה‪ ,‬שנאמר‪:‬‬
‫ַו ֶּי ֱא ַהב ִאׁ ָּשה ְּב ַנ ַחל ׂשֵֹרק‪ .‬ודובר ישרים — מצא חן בעיניה שהוא דובר‬
‫ישרים ואינו מהתל בה‪ .‬הנמשל הוא המשך הפסוק הקודם על ההבדל‬
‫בין צדק לצדקה‪ .‬בעיני המלך‪ ,‬דבריו של האדם חשובים מן המעשים‬
‫שלו‪ .‬הצדקה דורשת מעשה‪ ,‬ואילו הצדק — די לו בדיבור‪ .‬ולכן המלך‬

                       ‫מעדיף את הדיבור‪ :‬שפתי צדק‪ ,‬ודובר ישרים‪.‬‬

                      ‫ֲח ַמת ֶמ ֶל ְך ַמ ְל ֲא ֵכי ָמֶות ְו ִאיׁש ָח ָכם ְי ַכ ְּפֶר ָּנה‬

‫חמת מלך מלאכי מוות — מלך פלשתים הזועם (באותה עת כבר נקראו‬
‫מלכי הפלשתים "סרנים") רצה במותו של שמשון‪ .‬לשם כך שלח את‬

                        ‫דלילה שתפתה אותו לגלות במה כוחו גדול‪.‬‬
‫ואיש חכם יכפרנה — הרוצחים שיחכו בסתר יכפרו בגבורתו‬

                                                           ‫וינצחוהו‪.‬‬
‫חמת — מהמילה חמת יין‪ ,‬שכשהיא עולה על גדותיה היא מסוכנת‬
‫לכל הסובבים‪ .‬ולכן אומר‪ :‬מלאכי מוות‪ ,‬בעוד כידוע יש רק מלאך‬
‫מוות אחד‪ .‬אך זעמו של המלך כשהוא עולה על גדותיו הריהו כמו‬
‫כמה וכמה מלאכי מוות‪ .‬הנמשל‪ :‬ואיש חכם יכפרנה — יכסה עצמו‬
‫בכופר‪ ,‬כמו את תיבת נוח‪ ,‬שלא יכה כעסו של המלך את העם כולו‪,‬‬
‫אלא יישאר בין אנשי חצרו‪ .‬ולעתים קרובות היה אותו כופר תשלום‬

                                                ‫מזומן של כופר נפש‪.‬‬
   183   184   185   186   187   188   189   190   191   192   193