Page 296 - 26316
P. 296
296יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
העתיקו — הזיזו ממקומם המקורי והניחום פה .כמו שמעתיקים
אבנים לאחר שהגדר נהרסה ,ובונים מהן גדר חדשה.
ְּכ ֹבד ֱאלֹ ִהים ַה ְס ֵּתר ָ ּד ָבר ּו ְכבֹד ְמ ָל ִכים ֲח ֹקר ָ ּד ָבר
מכאן מתחיל סיפור מלכותו של דוד .שמואל מושח את דוד למלך
בהסתר ,כי כך ציווה עליו אלוהים ,ולכן נאמר :כבוד אלוהים הסתר
דבר .אלוהים מסתיר את הנימוקים להכתרתו של דוד.
וכבוד מלכים חקור דבר — אך שאול מנסה להבין את הכוונה
הנסתרת :במקום מי יבוא המלך החדש .הכבוד שאנו חולקים לאלוהים
מקורו ביראה מהדברים הנסתרים משכלנו .וכבוד מלכים חקור דבר
— עם זאת ,עבודת המלכים צריכה להיות שקופה ולחקור "דבר" ,את
הסודות המסתתרים בדברים שאנו דוברים ,בין השיטין.
ואפשר כי "דבר" בא מלשון דבורים .חקור דבר — לחקור את עולם
הדבורים .כאשר מלכת הדבורים בוקעת בכוורת ,המעשה הראשון
שהיא עושה :היא עוברת על תאיהן של המלכות האחרות העומדות
לבקוע והורגת אותן .כך גם כשעומד לבקוע מלך חדש.
ׁ ָש ַמ ִים ָלר ּום ָו ָאֶרץ ָלעֹ ֶמק ְו ֵלב ְמ ָל ִכים ֵאין ֵח ֶקר
השמים נועדו למושבו של הרם מכול ,אלוהים ,והארץ לבני האדם
המנסים לחקור לעומק את קיומם .וגם אם המלך מתנשא לרום ,כמו
שנאמר על שאול בשמואל א' פרק ט ,כי ִמׁ ִּש ְכמ ֹו ָו ַמ ְע ָלה ָּגבֹ ַּה ִמ ָּכל
ָה ָעם ,הוא קטן ליד אלוהים .בהוראה האלוהית למנות את דוד למלך
מצטווה שמואל (שמואל א' ,פרק טז)ַ :אל ַּת ֵּבט ֶאל ַמְר ֵאה ּו ְו ֶאל ְּגבֹ ַּה
ק ֹו ָמת ֹו ִּכי ְמ ַא ְס ִּתיה ּו .ולכן אומר שםִּ :כי לֹא ֲאׁ ֶשר ִיְר ֶאה ָה ָא ָדם — ִּכי
ָה ָא ָדם ִיְר ֶאה ַל ֵעי ַנ ִים ַויהָוה ִיְר ֶאה ַל ֵּל ָבב .שמים לרום וארץ לעומק —
בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ ,וסוד הבריאה הזאת
הוא ְּכבֹד ֱאלֹ ִהים ַה ְס ֵּתר ָ ּד ָבר .דבר אחד נסתר בשל גובהו ,והאחר נסתר
בשל עומקו.
ולב מלכים אין חקר — המלכים יכולים לחקור כל דבר מלבד מה
שחבוי בלבם.