Page 297 - 26316
P. 297
הכ קרפ | 297
ָהג ֹו ִסי ִגים ִמ ָּכ ֶסף ַו ֵּי ֵצא ַל ּצֵֹרף ֶּכ ִלי
שמואל יושב בבית לחם ומעביר לפניו אחד־אחד את בניו של ישי,
כדי לנפות את הסיגים מהכסף ,כלומר למצוא את הבן האיכותי ביותר.
ַו ַּי ֲע ֵבר ִיׁ ַשי ׁ ִש ְב ַעת ָּב ָניו ִל ְפ ֵני ׁ ְשמ ּו ֵאל ַו ֹּיא ֶמר ׁ ְשמ ּו ֵאל ֶאל ִיׁ ַשי :לֹא ָב ַחר
ְיהָוה ָּב ֵא ֶּלה (שם).
הגו — הוצא החוצה מלשון מלגו .בלי שתוציא מהכסף את
הסיגים ,לא יוכל הצורף ליצור את כלי הכסף היקר .וכך גם בני
האדם ,לא תוכל להופכם לכלי — כלי שרת בידי הקב"ה — אם לא
תנפה את הפחות מתאים .וכן אם לא תסלק קודם לכן את הסיגים
שבנפשם.
ָהג ֹו ָרׁ ָשע ִל ְפ ֵני ֶמ ֶל ְך ְו ִי ּכ ֹון ַּב ֶּצ ֶדק ִּכ ְסא ֹו
הגו רשע לפני מלך — הגו :להוציא החוצה וגם להגות מן המסילה,
לסלקו מהדרך .לא ברור מדוע קרא לבן שלא נבחר "רשע".
וייכון בצדק כיסאו — רק אז אמצא את הבן שבצדק יזכה בכס
המלוכה .רק אז ינהל המלך את משפטו בצדק ,כאשר יסולקו מסביבתו
הרשעים שהגיעו לשם .אזכור למה שאמר דוד (שמואל ב' פרק יט):
ַמה ִּלי ְו ָל ֶכם ְּב ֵני ְצר ּו ָיה.
ַאל ִּת ְת ַה ַ ּדר ִל ְפ ֵני ֶמ ֶל ְך ּו ִב ְמק ֹום ְּגדֹ ִלים ַאל ַּת ֲעמֹד
אלה דברי הנחמה של שמואל לכל אחד משבעת הבנים של ישי ,שלא
נבחרו להיות מלכים .אל תתהדר לפני מלך — אל תתהדר בכך שכמעט
היית המלך ,לפני שתראה מי המלך שבחרתי.
ובמקום גדולים אל תעמוד — לצערי ,אינך האיש הראוי לעמוד
במקום המוקדש לגדולי האומה .והנמשל :אל תתהדר לפני מלך —
ובמקום גדולים אל תעמוד — מוטב היה זנב לשועלים ,ולא ראש
לאריות .כי המקורבים לשררה הם הראשונים הצפויים לחוש את נחת
זרועה .ובמקום גדולים אל תעמוד — אל תנסה לבוא במקומם .כי
השררה כולה קן צרעות ומאורת נחשים.