Page 328 - 26316
P. 328

‫‪ 328‬יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|‬

‫הבא‪ .‬בנו של שאול נקרא איש בושת‪ ,‬ובנו של יהונתן נקרא‬
                                                          ‫מפיבושת‪.‬‬

                 ‫ַא ְנׁ ֵשי ָרע לֹא ָי ִבינ ּו ִמׁ ְש ָּפט ּו ְמ ַב ְקׁ ֵשי ְיהָוה ָי ִבינ ּו ֹכל‬

‫אנשי הרשע לא יבינו את המשפט שנאמר לעיל‪ ,‬אך המאמינים מבינים‬
‫הכול‪ .‬יבינו כול‪ ,‬יבינו מה מבקש מהם אלוהים‪ ,‬המכונה כאן כול‪.‬‬

                               ‫שנאמר בתהלים‪ּ :‬כֹל ׁ ַש ָּתה ַת ַחת ַר ְג ָלי‪.‬‬

                  ‫ט ֹוב ָרׁש ה ֹו ֵל ְך ְּב ֻת ּמ ֹו ֵמ ִע ֵּקׁש ְ ּדָר ַכ ִים ְוה ּוא ָעׁ ִשיר‬

‫טוב רש הולך בתומו — זה דוד‪ .‬דוד נפרד מכל מנעמי הארמון ובורח‬
‫מעיר לעיר כמו קבצן רש‪ .‬תחילה מוצא מסתור אצל אחימלך הכוהן‪,‬‬

                                                  ‫בעיר הכוהנים נוב‪.‬‬
‫מעיקש דרכיים והוא עשיר — העשיר שבו מדובר הוא דואג‬
‫האדומי‪ ,‬שהיה עשיר גדול וזכה בספר שמואל א׳ לתואר ַא ִּביר ָהרֹ ִעים‬
‫ֲאׁ ֶשר ְלׁ ָשא ּול‪ .‬הוא מזהה את דוד מסתתר בעיר הכוהנים נוב‪ ,‬ומלשין‬

                                                         ‫עליו למלך‪.‬‬

                     ‫נ ֹו ֵצר ּת ֹוָרה ֵּבן ֵמ ִבין ְורֹ ֶעה ז ֹו ְל ִלים ַי ְכ ִלים ָא ִביו‬

‫נוצר תורה — הוא אחימלך הכוהן אשר בנוב‪ ,‬שנותן מחסה לדוד‬
‫כאשר רועה זוללים — זה כינוי הגנאי שהודבק ל"אביר הרועים"‪ ,‬דואג‬

           ‫האדומי‪ ,‬קורא לשליחי שאול לתפוס את דוד בעודו בעיר‪.‬‬
‫יכלים אביו — מעשיו של האדומי הזה מכתימים את שמה של‬

            ‫משפחת אביו‪ ,‬שגם ככה לא היה לה מוניטין מי יודע מה‪.‬‬

         ‫ַמְר ֶּבה ה ֹונ ֹו ְּב ֶנׁ ֶש ְך ובתרבית [ְו ַתְר ִּבית] ְלח ֹו ֵנן ַ ּד ִּלים ִי ְק ְּב ֶצ ּנ ּו‬

‫בעוד אביר הרועים מצפה להגדלת הונו‪ ,‬מנסה הכוהן לחונן דלים‪.‬‬
‫יקבצנו — אוסף את דוד אל מקדשו‪ .‬המילה "דלים"‪ ,‬כמו המילה "רש"‬
‫המופיעה קודם לכן‪ ,‬מתארת את מצבו של דוד בעת היותו נרדף על‬
‫צוואר‪ .‬לחונן דלים יקבצנו — אחימלך קיבץ במקדשו את אביזרי הקרב‬
‫שנותרו בשדה המערכה שבין דוד לגוליית‪ ,‬כדי לחונן דלים‪ ,‬לעזור‬
   323   324   325   326   327   328   329   330   331   332   333