Page 60 - 26316
P. 60
60יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ִי ְהי ּו ְל ָך ְל ַב ֶ ּד ָך ְו ֵאין ְל ָזִרים ִא ָּת ְך
איש לא יחשוד שבניך אינם בניך ,שהרי הם מי הבור שבחצרך.
ְי ִהי ְמק ֹוְר ָך ָבר ּו ְך ּו ְ ׂש ַמח ֵמ ֵאׁ ֶשת ְנע ּוֶר ָך
מקורך — המקור שממנו נובעים מימיך .הבור ,הבאר ,המעיין,
הפלג ,הבריכות .ואפילו הנחל .ולכן הנחל המשפחתי מביא לנחלה
משפחתית .שורשי משפחתך ירעיפו ברכה על הייחוס המשפחתי,
ולכן חוזר אל ההתחלה :שמח מאשת נעוריך .אל תרעה בשדות זרים.
ככתוב בירמיהוִּ :כי ׁ ְש ַּת ִים ָרע ֹות ָע ָ ׂשה ַע ִּמי ֹא ִתי ָע ְזב ּו ְמק ֹור ַמ ִים ַח ִּיים
ַל ְח ֹצב ָל ֶהם ּבֹאר ֹות ּבֹא ֹרת ִנׁ ְש ָּבִרים ֲאׁ ֶשר ֹלא ָי ִכל ּו ַה ָּמ ִים .וכאן שוב
מעביר אותנו משיר השירים לקהלת ,ששם אמרְ :ר ֵאה ַח ִּיים ִעם ִאׁ ָּשה
ֲאׁ ֶשר ָא ַה ְב ָּת ָּכל ְי ֵמי ַח ֵּיי ֶה ְב ֶל ָך ֲאׁ ֶשר ָנ ַתן ְל ָך ַּת ַחת ַהׁ ֶּש ֶמׁש .וכאן ּו ְ ׂש ַמח
ֵמ ֵאׁ ֶשת ְנע ּוֶר ָך.
ַא ֶּי ֶלת ֲא ָה ִבים ְו ַי ֲע ַלת ֵחן
חוזר אל "אשת נעוריך" ואל שמחת נעוריו שלו בימי שיר השירים.
שם אמרִ :הׁ ְש ַּב ְע ִּתי ֶא ְת ֶכםְּ ,בנ ֹות ְיר ּוׁ ָש ִַלםִּ ,ב ְצ ָבא ֹות א ֹו ְּב ַא ְיל ֹות ַה ָּ ׂש ֶדה.
ומשבח את יופייה של האהבה הראשונה ואת חושניותה.
ַ ּד ֶ ּדי ָה ְיַרֻּו ָך ְב ָכל ֵעת ְּב ַא ֲה ָב ָת ּה ִּתׁ ְש ֶּגה ָת ִמיד
שוב התרפקות על ימי שיר השירים .דדיה ירווך — על כך הוא אומר
בנעוריוְ :צר ֹור ַה ּ ֹמר ּד ֹו ִדי ִלי ֵּבין ׁ ָש ַדי ָי ִלין .אהבתה הגופנית מחכה לך
תמיד ופתוחה לקבלך בלי שתצטרך לחזר אחרי נערות זרות ונוכריות.
תשגה — תגדל ,מהמילה שגיא .באהבתה תצמח יחד איתה ,והיא
נמצאת תמיד בהישג יד.
דדיה — דודיה.
ירווך — המשך לתיאור מקורות המים המרווים צימאונו של אדם.
באהבתה תשגה תמיד — חוזה שרחבעם ישגה בהערכת אהבתו של
העם אליו.
