Page 192 - untitled
P. 192
קיצור ש ח ע ו קע
¥ .áאין נוֹ §ט ¦לין ©על ©גּ¥בּי ©ק§ר ©קע §בּ ¨מקוֹם ¤שׁ §בּ¥ני ¨א¨דם הוֹ §ל ¦כין¦ ,3מ §פּנ¥י ¤שׁרוּ ©ח ¨ר¨עה שׁוֹ¨רה ©על
©מ¦ים ¥אלּוּ¤ ,א ¨לּא ¦יטּוֹל §לתוְֹך §כּ ¦לי אוֹ ©ת ©חת ©ה ªשּׁ §ל ¨חן ,וּ §מ©נ¥גּב ¨י¨דיו §ו ©א ©חר ¨כְּך §מ¨ב¥רְך ¦בּ§ר©כּת
©ה ¨מּזוֹן§ ,ולŸא ©י §פ ¦סיק ¥בּין ©ה§נּ ¦טי ¨לה §ל ¦ב§ר©כּת ©ה ¨מּזוֹן )קפא(.
¥ .âאין §ל ¨ה ¦סיר ©ה ©מּ ¨פּה §ו ©הלּ¤ ¤חם ©עד §ל ©א ©חר ¦בּ§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן¤ ,שׁ§י ¥הא ©פּת ªמ¨נּ ©חת ©על ©ה ªשּׁ §ל ¨חן 6
¦בּ §שׁ©עת ¦בּ§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן§ ,ל ©ה§ראוֹת ¦כּי י¥שׁ ¤שׁ ©פע ¥מ ¥את ה' ¦י §ת ¨בּ©רְך §שׁמוֹ ל¡¤אכŸל וּ §להוֹ ¦תיר,
§כּמוֹ ¤שׁ ¨א ©מר ¡א ¦לי ¨שׁע ¦ל §מ ¨שׁ§רתוֹ¦ ,כּי כּŸה ¨א ©מר ה' ¡אכŸל §והוֹ ¥תר§ .ועוֹד ¦משּׁוּם §דּ ©ה §בּ¨ר¨כה ¥אי¨נהּ
שׁוֹ¨רה ©על ¨דּ ¨בר ¥ריק¤ ,א ¨לּא §כּ ¤שׁיּ¥שׁ ¨שׁם ¥איז¤ה ¨דּ ¨בר§ ,כּמוֹ ¤שׁ ¨א ©מר ¡א ¦לי ¨שׁע §ל ¥א ¤שׁת עוֹ ©ב§ד¨יה,
©מה י¥שׁ ¨לְך ©בּ ¨בּ¦ית.
.ãנוֹ£ה ¦גין §ל ¨ה ¦סיר ¥את ©ה ©סּ ¦כּי¦נים ¥מ©על ©ה ªשּׁ §ל ¨חן ק¤Ÿדם ¦בּ§ר©כּת ©ה ¨מּזוֹן אוֹ §ל©כסּוֹ ¨תן¦ ,4כּי ©ה ªשּׁ §ל ¨חן
דּוֹ ¤מה §ל ¦מ§ז¥בּ ©ח ,וּ ©ב ¦מּ§ז ¥בּ ©ח נ¡¤א ©מר ,לŸא ¨ת¦ניף £על¥י ¤הם ©בּ§רז¤ל§ ,ל ¦פי ¤שׁ ©ה ©בּ§רז¤ל §מ ©ק¥צּר ¨י ¨מיו ¤שׁל
¨א¨דם§ ,ו ©ה ¦מּ§ז¥בּ ©ח ©מ£א¦ריְך §י ¥מי ¨ה ¨א¨דם§ ,ו ¥אינוֹ ©בּ¦דּין ¤שׁיּוּ©נף ©ה §מ ©ק ¥צּר ©על ©ה ©מּ£א¦ריְך§ .ו©גם ©ה ªשּׁ §ל ¨חן
©מ£א¦ריְך י¨ ¨מיו ¤שׁל ¨א¨דם וּ §מ ©כ ¥פּר £עוֹנוֹ ¨תיו §בּ ©ה §כ¨נ ©סת אוֹ§ר ¦חים¤ ,שׁ¨גּדוֹל כּ¨Ÿחהּ ¤שׁל §ל ¦גי ¨מה
¤שׁ ©מּ §שׁ¨רה §שׁ ¦כי¨נה§ .ו¨נ£הגוּ §בּ ©ה§ר ¥בּה §מקוֹמוֹת ¤שׁלּŸא §ל ©כסּוֹ ¨תן §בּ ©שׁ ¨בּת §ויוֹם טוֹב ¦כּי ©בּחŸל §מ©כ ¦סּין
אוֹ ¨תן ¦מ §פּנ¥י ¤שׁ ¥הן כּŸחוֹ ¤שׁל ¥ע ¨שׂו ,וּ §ב ©שׁ ¨בּת §ויוֹם טוֹב ¥אין ¨שׂ ¨טן §ו ¥אין ¤פּ©גע ¨רע ,5וּ ¦מ§נ ¨ה¨גן ¤שׁל
¦י §שׂ¨ר ¥אל תּוֹ¨רה ¦היא )ק"פ(.
£ .äא ¦פלּוּ לŸא ¨א ©כל ©רק ©כּ©זּ¦ית ©פּת¨ ,6צ¦ריְך §ל¨ב¥רְך ¦בּ§ר©כּת ©ה ¨מּזוֹן )קפ"ד(.
.åלŸא §י¨ב¥רְך §מªע ¨מּד§ ,ולŸא §מ ©הלְּ¥ך¤ ,א ¨לּא §מי¨ ªשּׁב© .ו £א ¦פלּוּ ¨ה¨יה הוֹלְ¥ך §בּתוְֹך ¥בּיתוֹ §כּ ¤שׁ ¨א ©כל ,אוֹ
¤שׁ ¨ה¨יה עוֹ ¥מד אוֹ ¤שׁ ¨הי¨ה ¥מ ¥סב§ ,כּ ¤שׁ ¨צּ¦ריְך §ל ¨ב¥רְך ¨צ¦ריְך ל¥י ¥שׁב§ ,כּ¥די §ל©כ¥וּן ©דּ §עתּוֹ §בּיוֹ ¥תר§ .ו©גם
פסקי ספר
והמיקל בזה יש לו על מה לסמו dkld) . שמעיקר הדי לא צרי ליטול בכלי מי
.(e ,d ,`tw dxexa אחרוני ,א טוב ליטול מכלי ולתו כלי.
.4השו"ע ) (d ,twכתב' ,נוהגי לכסות .3ומותר ליטול לתו כיור מי אחרוני .
הסכי ,ובשבת ביו טוב נהגו שלא וא נוטלי את המי אחרוני לתו כלי,
לכסות' כמ"ש המחבר .וי"א שלא מספיק טוב להחמיר להסיר הכלי מלפניו בשעה
לכסות אלא צרי להסיר ,וכ יש לנהוג שמבר ,ומ"מ מעיקר הדי אי איסור
לבר כשמי אחרוני נמצאי לפניו.
לפי האר"י.(f ,tw dxexa dkld) .
).(en ,a mler zekild
.5וי"א שג בשבת מכסי .וסכי שאינה
יש להחמיר שלא לדבר אחר מי
מברזל אי צור לכסותה או להסירה .י"א אחרוני ,ואפילו בדברי תורה לא יפסיק.
שצרי לכסות הפת בשעת ברכת המזו , ) .(d ,`tw dxexa dkldויש נוהגי לומר שיר
וי"א שאי צור ,וכ נוהגי dxexa dkld) . המעלות בשוב ה' ויש אומרי למנצח
בנגינות או אברכה את ה' .וא שמע
.(f ,tw ברכה מחבירו יענה .ונכו להחמיר לא
לשהות בי מי אחרוני לברכת המזו .
.6וצרי לאכול הכזית ) (mxb 27בכדי
אכילת פרס ) .(ivge zewc raykומהתורה
חייב רק כששבע מאכילתו ואכל כדי
אכילת פרס.(eh ,ctw dxexa dkld) .