Page 193 - untitled
P. 193
קעא סימ מד הלכות מי אחרוני וברכת המזו
לŸא §י ¥הא ¥מ ¥סב¤ ,שׁהוּא ¤דּ¤רְך ©גּ£א¨וה¤ ,א ¨לּא י¥ ¥שׁב§ ,ו¦י §ל ©בּשׁ ©מ §לבּוּשׁ ¨ה¤ע §ליוֹן§ ,ו©גם י©¦נּי ©ח ©הכּוֹ ©בע 7
§בּרŸאשׁוֹ¤ ,שׁ§י ¥הא מוֹ¨רא ¨שׁ ©מ¦ים ¨ע ¨ליו¦ ,ויעוֹ¥רר ©ה ©כּ¨וּ¨נה ¦וי ¨ב¥רְך §בּ ¥אי ¨מה וּ §ב¦י§ר ¨אה§ ,ולŸא ©י£ע ¤שׂה שׁוּם
¨דּ ¨בר §בּ ¨שׁ¨עה ¤שׁהוּא §מ¨ב¥רְך) 7קפט(.
.æנוֹ£ה ¦גין ¤שׁ ©השּׁוֹ §מ ¦עים עוֹ¦נין ¨א ¥מן §ל ©א ©חר ¨ה©ר£ח ¨מן ¤שׁ §בּ ¦ב§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן¦ ,משּׁוּם §דּ ¦אי ¨תא ©בּ ¦מּ§ד¨רשׁ,
§כּ ¤שׁשּׁוֹ ¥מ©ע ¤א ¨חד ¦מ §ת ©פּלּ¥ל ¨דּ ¨בר אוֹ §מ ¨ב¥רְך §ל¦י §שׂ¨ר ¥אל £א ¦פלּוּ §בּלŸא ©ה§ז ¨כּ©רת ©ה ¥שּׁם© ,ח¨יּב ©ל£ענŸת
¨א ¥מן )קפ"ט(.
¨ .çע ©בר §ו ¨שׁ ¨הה ¦מ §לּ ¨ב¥רְך ¦בּ§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן ©עד ¦שׁעוּר ¦עכּוּל§ ,דּ ©ה§ינוּ ¤שׁ ©מּ §ת ¦חיל ¦ל §היוֹת ¨ר¥עב¥ ,אין
לוֹ עוֹד ©תּ ¨קּ¨נה §ל ¨ב¥רְך .י¥שׁ אוֹ §מ¦רים§ ,דּ ¦שׁעוּר ¦עכּוּל הוּא ¨שׁ¨עה §וח¤Ÿמשׁ .8וּ ¦מ¨כּל ¨מקוֹם
¦בּ §סעוּדּוֹת §גּדוֹלוֹת ¦ל §פ¨ע ¦מים יוֹ §שׁ ¦בים ¥בּין ¨ה£א ¦כי ¨לה §ל ¦ב§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן יוֹ ¥תר ¦מ§זּ ©מן ז¤ה§ ,ו ©ה§ינוּ
¦מ §פּנ¥י ¤שׁ©גּם ¥בּי§נ ©ת¦ים עוֹ §ס ¦קים ¦בּ §שׁ ¦תיּ¨ה וּ ©פ§ר §פּ¨ראוֹת .וּ ¦מ ¨כּל ¨מקוֹם ©ה¨נּכוֹן ¤שׁלּŸא ¦ל §שׁהוֹת ©ה§ר¥בּה.
¨ .èע ©בר §וי¨ ¨צא ¦מ §מּקוֹמוֹ ק¤Ÿדם ¦בּ§ר ©כּת ©ה ¨מּזוֹן¦ ,אם י¥שׁ לוֹ ©בּ ¨מּקוֹם ¤שׁהוּא ¨שׁם§ ,ק ¨צת ©פּת,
יŸא ©כל ¨שׁם §ו ¥אין ¨צ¦ריְך §ל ¨ב¥רְך ¨ע ¨ליו ¦בּ§ר ©כּת ©המּוֹ ¦ציא ) §כּמוֹ ¤שׁ¨כּ ©ת §ב ¦תּי §בּ ¦סי ¨מן מ"ב ¨ס ¦עיף י"ט(
¦וי¨ב¥רְך ©א ©חר ¨כְּך ¦בּ§ר©כּת ©ה ¨מּזוֹן ¨שׁם§ .ו ¦אם ¥אין לוֹ ¨שׁם ©פּת §כּ ¨לל¨ ,צ¦ריְך ©ל£חזוֹר ¦ל §מקוֹמוֹ §ל¨ב¥רְך.9
§ו ¦אם הוּא ¨רחוֹק ¨כּל ¨כְּך ¤שׁיּ¥שׁ ¨לחוּשׁ ¤שׁ©עד ¤שׁ©יּ£חזוֹר ¦ל §מקוֹמוֹ ¦י §שׁ ¤הה ¦שׁעוּר ¦עכּוּל §י ¨ב¥רְך
§בּ ¨מּקוֹם ¤שׁהוּא ¨שׁם )קפ"ד(.
פסקי ספר
ובהלכה ברורה ) (bi ,ctwכתב ,א אכל .7וטוב לבר ברכת המזו מתו סידור
אכילה ששבע ממנה ,יכול לבר כל זמ
שאינו רעב ,ובלבד שלא עברו שש שעות. אפילו שיודע לבר בעל פה ,כדי לא
וא אכל רק כזית ,ואינו יודע לשער מתי להסיח דעתו מהברכה .וב'זוהר' )zyxt
הוא רעב ,א יכול לאכול עוד כזית יאכל, (ldwieכתב ,שהמבר מתו שובע
ויבר ברכת המזו .וא לא יכול לאכול בשמחה ,זוכה שהקב"ה מזמי לו
עוד כזית ,לא יבר אפי' לא עברו 72
דקות .וא עבר זמ מועט יבר ,שעדיי מזונותיו בשמחה.(a ,dtw dxexa dkld) .
לא התעכל המזו במעיו. המבר ברכת המזו צרי שישמיע לאזנו,
ובדיעבד כשלא השמיע לאזנו ,יצא.
ובילקוט יוס ) (fh ,ctwכתב ,שא שבע, ובלבד שהוציא בשפתיו .והמהרהר בלבו
יכול לבר כל זמ ששבע מאכילתו .וא ברכת המזו לא יצאzekxa dicaer oefg) .
אכל רק כזית שחיוב ברכת המזו שלו .(fv-cvוכתב האור לציו ) (bi ,aשצרי
הוא מדרבנ ,א עבר 72דקות מאכילתו, לשי כובע בברכת המזו ,וכדאי לשי
לא יבר ברכת המזו .(fh ,ctw sqei hewli) . ג חליפה .ואי לבר כשהוא לא לבוש
כראוי .וג בחו הי וכדומה ,יש
.9השו"ע ) (` ,ctwכתב ,שא יצא
להתלבש כראוי ולבר ברהמ"ז.
ממקומו ולא בר ,א במזיד יצא
ממקומו ,צרי לחזור למקומו ולבר .וא .8השו"ע ) (d ,ctwכתב' ,עד מתי יכול
בשוגג ,לרמב" אי צרי לחזור למקומו
לבר ,עד שיתעכל המזו במעיו ,שהוא
ולבר ולרא"ש צרי .ע"כ. כל זמ שאינו רעב מחמת אותה אכילה.
וא הוא רעב ,אפי' שלא נתעכל עדיי ,
ולהלכה בשוגג רשאי לבר במקו
שנזכר ,והמחמיר תבא עליו ברכה .וא כנתעכל נחשב'.