Page 210 - untitled
P. 210
קיצור ש ח ע ו קפח
©דּ ¦קּים וּ §צ¦רי ¦כין §בּ¦די ¨קה§ .וי¥שׁ §מקוֹמוֹת ¤שׁיּ¥שׁ ©על ©ה¨דּ ¦גים ¦מ ©בּחוּץ ¥א¤צל ©ה §סּ©נ ¦פּי¦רין §ו©גם ©על
©ה §סּ©נ ¦פּי¦רין וּ §בתוְֹך ©ה ¤פּה §ו £אחוֹ¥רי ¨ה ¨א§ז©נ¦ים§ ,שׁ¨ר ¦צים §ק ©ט¦נּים §מאŸד§ ,ו ¥הם £עªג ¦לּים ©כּ£ע¨ד ¨שׁה,
וּ §צ¦רי ¦כין ¦ל §בדּŸק ¨שׁם וּ §ל¨ג§ר¨רן ¥הי ¥טב.27
.ãîתּוֹ ¨ל ¦עים ©ה¦נּ §מ ¨צ ¦אים ©בּ §גּ ¦בי¨נה ¦אם ¥אי¨נן ¦נ §מ ¨א ¦סין ¨ע ¨ליוª ,מ ¨תּ¦רין ¨כּל §ז ©מן ¤שׁלּŸא
¨פּ§רשׁוּ §ל©ג §מ¥רי.28
© .äîה§ר ¥בּה ©א§ז ¨הרוֹת ¦ה§ז ¦הי¨רה ©התּוֹ¨רה ¦בּ §שׁ¨ר ¦צים§ ,ועוֹ §ב¦רין £על¥י ¤הן §בּ©כ ¨מּה ¨לא¦וין ,וּ §מ ©ט §מּ ¦אין
¤את ©הנּ¤ ¤פשׁ §כּ¦ד §כ ¦תיב §ו¦נ §ט ¥מ ¤תם ¨בּם§ .ו ¨ל¥כן ¨צ¦ריְך ¨ה ¨א¨דם ¦ל¨זּ ¥הר ¦בּ §מאŸד §מאŸד ¤שׁלּŸא
¦י¨כּ ¥שׁל ¨בּ¤הם.
© .åîהשּׁוֹ ¥אל §למוֹ¥רה הוֹ¨ר ¨אה ¥איז¤ה §שׁ ¥א ¨לה ©ו £א ¨סרוֹ¨ ,אסוּר לוֹ ¦ל §שׁאוֹל עוֹד §למוֹ¥רה הוֹ¨ר ¨אה
©א ¥חר¤ ,א ¨לּא ¦אם ¥כּן הוֹ¦דיעוֹ ¤שׁ §כּ ¨בר הוֹ¨רה ¨ה¦ראשׁוֹן §ל ¦אסּוּר )ס' רמב(.
סימ מז הלכות סת יינ והכשר הכלי ממנו ובו
כב סעיפי :
§ .àס ¨תם י¥י¨נם ©בּ§זּ ©מן ©הזּ¤ה§ ,ו¥כן ©מ©גּע עוֹ¥בד כּוֹ ¨כ ¦בים ©בּ©יּ¦ין ¤שׁ ¨לּנוּ ,י¥שׁ אוֹ §מ¦רים§ ,דּ ¥אינוֹ ¨אסוּר
©רק ¦בּ §שׁ ¦ת¨יּה §ולŸא ©ב£ה¨נ ¨אה§ .1ו ¨ל¥כן ªמ ¨תּר §ל¦י §שׂ¨ר ¥אל ¦ל §גבּוֹת §בּחוֹבוֹ §ס ¨תם י¥י¨נם¦ ,מ §פּ¥ני ©דּ£ה¥וי
§כּ ©מ ¦צּיל ¦מי¥די ¤הם§ .והוּא ©ה¦דּין ¦בּ §שׁ ¨אר ¤ה §פ ¥סד§ ,כּגוֹן ¦אם ¨ע ©בר §ו ¨ק¨נה£ .א ¨בל §ל©כ §תּ ¦ח ¨לּה ¨אסוּר
¦ל §קנŸת §כּ¥די §ל ¦ה §שׂ ©תּ¥כּר בּוֹ§ .וי¥שׁ §מ ¦ק ¦לּין ©גּם ¨בּז¤ה §וטוֹב §ל ©ה §ח ¦מיר.
פסקי ספר
חולק וכותב ,שבזמ הזה שלא שכיח בשאר פירות מהני.
שגויי מנסכי לע"ז ,אי מגע הגוי ביי
.27השו"ע ) (fh ,ctכתב ,תולעי
אוסר בהנאה אלא בשתיה ,ע"כ.
הנמצאי בדגי במעיה אסורי ,ובי
ולמרות שלדעת הש"ע סת יי של גוי עור לבשר או בתו הבשר מותרי .
אסור בהנאה ,א חייב לו הגוי כס ,
מותר לישראל לגבות ממנו סת יינו דגי קרפיו שנדבקי עליה תולעי
בחובו ) ,(xagnd y"nkכשאי אפשר לו מבחו ,ודאי שה אסורי .משו שר
המי .אבל תולעי הנמצאי בדגי בי
לגבות ממקו אחר.(b ,bkw sqei hewli) . העור לבשר ,או בתו הבשר ,מותרי .
וא נמצאו במעי הדגי ,אסורי ).zekild
ודווקא יי של נוצרי אסור בהנאה ,או
א נגעו ביי ,אסור בהנאה .ואסור למכרו .(xr ,e mler
לגוי או לתת לו את היי במתנה .אבל יי
של ערבי שאינ עובדי ע"ז ,מותר .28הב איש חי ) (`k ,`yp a"yהחמיר בזה
בהנאה ואסור בשתיה ,וכ א נגעו ביי ,
אסור היי בשתיה ומותר בהנאהhewli) . כדעת הרשב"א .אול בהליכות עול ),f
(crxהתיר זאת.
.(` ,bkw c"ei sqei
.1השו"ע ) (` ,bkwפסק ,סת יינ של
גויי אסור בהנאה ,וה"ה מגע .והרמ"א